anādi sarvaprapaṃcō dṛśyatē, nityō anityō vā iti saṃśayatē. prapaṃcōpi dvividhaḥ - vidyā prapaṃcaśyā vidyāprapaṃcaścēti. vidyā prapaṃcasya nityatvaṃ siddhamēva, nityānaṃdacidvi lāsātmakatvāt, adhaca śuddha buddha mukta satyānaṃda svarūpatvācca.avidyā prapaṃcasya nityatva manityatvaṃ vā kathamiti - pravāhatō nityatvaṃ vadaṃti kē cana, praḷayādikaṃ śrūya mānatvāt anityatvaṃ vadaṃ tyanyē, ubhayanna bhavati. punaḥ kathamiti. saṃkōca vikāsātmaka mahā māyā vilāsātma ka ēva sarvō (a) pya vidyā vilāsatvāt. tatkadhamiti ? “ēkamēvā dvayaṃ brahma”, “nēha nānāsti kiṃcana”, tasmāt brahma vyatiriktaṃ sarvaṃ bādhita mēva. satyamēva paraṃbrahma, “satyaṃ jñānamanaṃtaṃ brahma”. tatassavilāsa mūlā vidyōpasaṃhāra kramaḥ kathamiti ? - - -vatsara śataṃ brahma mānēna brahmaṇaḥ paramāyuḥ pramāṇaṃ. tāvatkālastasya sthiti rucyatē, sthityaṃtē aṃḍavirāṭpuruṣaḥ svāṃśa hiraṇya garbha mabhyēti. hiraṇya garbhasya kāraṇaṃ paramātmānaṃ aṃḍaparipālakaṃ nārāyaṇamabhyēti. punarvatsara śataṃ tasya praḷayō bhavati. tadā jīvāssarvē prakṛtau pralīyaṃtē, praḷayēnasarvaṃ śūnyaṃ bhavati. tasya brahmaṇaḥ sthiti praḷayāvādi nārāyaṇasyāṃ śē nāvatīrṇasya ajāṃḍa paripālakasya mahāviṣṇō rahōrātī saṃjñikā, tasyasthityaṃ tē svāṃśaṃ mahā virāṭpuruṣa mabhyēti. tatassāvaraṇaṃ brahmāṃḍaṃ vināśamēti, brahmāṃḍāvaraṇaṃ vinaśyati taddhi viṣṇō ssvarūpaṃ. tasya tāvat praḷayō bhavati; praḷayē sarva śūnyaṃ bhavati. aṃḍaparipālaka mahā viṣṇōḥ sthitipraḷayē ādi virāṭpuruṣasya ahōrātri saṃjñikā. tasya sthityaṃtē ādi virāṭpuruṣaḥ svaṃśaṃ māyōpādhika nārāyaṇa mabhyēti. tasya praḷayē sarvaśūnyaṃ bhavati. tasya ādinārāyaṇasya sthityaṃtē tripādvibhūti - nārāyaṇasya icchāvaśāt nimēṣō jāyatē, tasmānmūlā vidyāṃḍasya sāvaraṇasya vilayō bhavati. tatassa vilāsā mūlā vidyā sarvakāryōpādhi samanvitā, sadasadvilakṣaṇā, nirvācya lakṣaṇa śūnyā virbhāvati rō bhāvātmikā nādyākhila karaṇānaṃta mahā māyā viśēṣaṇa viśēṣitā paramasūkṣma mūlakāraṇamavyaktaṃ viśati, avyaktaṃ viśēdbrahmaṇi; niriṃdhinō vaiśyānarō yathā. tasmā nmāyōpāthika ādinārāyaṇasta thā svasvarūpaṃ bhajati. sarvē jīvāḥ svasvarūpaṃ bhajaṃtē, yathā kusuma sānnidhyāt rakta sphaṭika patītaḥ, tada bhāvē śuddhasphaṭika pratītiḥ. brahmaṇō māyōpādhi vaśāt saguṇa paricchinnādi pratītiḥ, upādhi vilayānnirguṇa niravayavādi pratītiḥ”. (mahā nārāyāṇōpaniṣat)

(ī samasta prapaṃcamu anādivale - modalu, prāraṃbhamu lēnivānivale kanipiṃcucunnadi. idi nityamainadā? lēka anityamainadā? - anagā, ella kālamaṃdu iṭlē uṃḍunadā? lēka naśiṃci marala puṭṭunadā? ani saṃśayamu kalugunu. ī prapaṃcamu reṃḍuvidhamulugā unnadi: vidyā prapaṃcamani, avidyā prapaṃcamani. vidyāprapaṃcamu nityamainadē. eṃducētananagā, saccidānaṃdamula rūpamu galadaguṭacētanu, śuddha,buddha, mukta satyānaṃdasvarūpamu galadaguṭacētanu.avidyāprapaṃcamu nityamā? anityamā? idi pravāharūpamuvalana nityamu ani koṃdaṟi abhiprāyamu. praḷayamu saṃbhaviṃcunadi aguṭacēta anityamu ani koṃdaṟi abhiprāyamu. idi ī reṃḍunu kādu. saṃkōcavikāsātmakamaina mahāmāyā vilāsamē. adi eṭlaṃṭē, parabrahma anunadi okkaḍē, reṃḍava parabrahma kāni, iṃkēvidhamaina reṃḍava vastuvu kāni lēnidi. ī sṛṣṭilō anēka vastuvulu lēvu, unnadaṃtā okka parabrahmamē. aṃducēta brahmakānivastuvē lēdu. parabrahma ellapuḍū - mūḍukālamulaṃdu - uṃḍuvāḍu - parabrahma “satyaṃ, jñānamanaṃtaṃ brahma” ayina parabrahmayokka vilāsamunaku mūlamaina avidya lēkuṃḍuṭa yeṭlu? brahma kālamānamu prakāramu brahma yokka - caturmukha brahma yokka - paramāyuvu nūru saṃvatsaramulu.aṃtakālamu caturmukhabrahma uṃḍunu. caturmukha brahma āyurdāyamu ayipōyina tarvāta aṃḍavirāṭpuruṣuḍu tana aṃśa ayina hiraṇyagarbhunaṃdu līnamagunu. hiraṇyagarbhuni kāraṇamainaṭuvaṃṭinnī, aṃḍaparipālakuḍu ayinaṭuvaṃṭinnī nārāyaṇunipoṃdunu. marala nūru vatsaramulu praḷayamu kalugunu. appuḍu samasta jīvulu prakṛtilō līnamaguduru. ī praḷayamuvalana aṃtā śūnyamagunu. iṭlu brahmayokka sthiti praḷayamulu ādinārāyaṇuni aṃśavalana avatariṃcina brahmāṃḍa paripālakuḍagu mahāviṣṇuvuyokka - rātri, pagalu - ahōrātrulu - agunu. aṭṭi sthiti tarvāta tana aṃśayē ayina mahāvirāṭpuruṣunilō ēkamagunu. appuḍu āvaraṇamutōkūḍa brahmāṃḍamu naśiṃcunu. brahmāṃḍamuyokkāvaraṇa naśiṃcina adiyē viṣṇuvuyokka svasvarūpamu. appuḍu praḷayamu kalugunu.ī praḷayamulō aṃtā śūnyamagunu. brahmāṃḍaparipālakuḍaina mahāviṣṇuvu yokka sthiti praḷayamulu ādivirāṭpuruṣuni yokka ahōrātrulu.ā praḷayamu tarvāta ādivirāṭpuruṣuḍu tana aṃśa ayina māya upādhigāgala nārāyaṇuni ceṃdunu. ā praḷayamulō aṃtā śūnyamagunu. ī ādinārāyaṇuni aṃtamaṃdu tripādvibhūtiyagu nārāyaṇuni icchāvaśamuna nimēṣamagunu.dāni valana mūlāvidyāṃḍamu dāni āvaraṇatō layamagunu. aṭu tarvāta samasta kāryamulaku upādhitō kūḍina sadasadvilakṣaṇamulu galadinnī, iṭuvaṃṭidi ani nirvaciṃcuṭaku - nirṇayiṃci ceppuṭaku vīlu kānidi - āvirbhāva tirōbhāvamulukaladinnī,anādi mūlāvidyāyagu mahā māya okaṭē migili yuṃḍi, paramasūkṣmamu, mūlakāraṇamu ayina avyaktamulō kaliyunu. avyaktamu kāṣṭamulu lēni agnivale brahmalō kaliyunu. appuḍu māya upādhigāgala ādinārāyaṇuḍu svasvarūpamutō nuṃḍunu. jīvulaṃdaru svarūpamunu poṃduduru - bhagavaṃtuni rūpulē yaguduru - japākusumamulakudaggaragā unna sphaṭikaraktavarṇamu kaligiyuṃḍi, avi lēnapuḍu śuddhasphaṭikagā nuṃḍunaṭlugānē, brahmayokka māyōpādhivaśamuna saguṇarūpamunu māyōpādhilēni samayamuna nirguṇarūpamu, niravayavamagu rūpamunu galavāḍugā brahma ceppabaḍucunnāḍu.

(paina ceppina praḷayaprakāramu nanusariṃci nirguṇaparabrahmanuṃḍi prapaṃcavastuvulanniyu puṭṭi, atanilōnē layamagucunnavi. kāni,maralamarala puṭṭucu, layamaguṭavalana ādi, aṃtamu kaladainanu pravāharūpamugā uṃḍuṭavalana, kālamunirṇayiṃcuṭaku vīlupaḍanaṃduna prapaṃcamu bhagavaṃtunivale anādi ani ceppabaḍucunnadi.)

“sarva bhūtāni kauṃtēya prakṛtiṃ yāṃti māmikāṃ |

kalpakṣayē, punastānikalpādau viśṛ jāmyahaṃ |

prakṛtiṃ svāmaviṣṭhabhya viśṛjāmi punaḥ punaḥ. ||

bhūtagrāma mimaṃ kṛtsnamavaśaṃ prakṛtērvaśāt ||” (śrīmadbhagavadgīta- 9 - 7, 8)

(kalpāṃtamaṃdu samastabhūtamulu nāyokka prakṛtini poṃdunu - prakṛtilō kalisipōvunu. tirigi kalpa prāraṃbhamuna nēnu vāṭini paiki vadalivēyu cunnānu - tirigi puṭṭinaṭlu cēyucunnānu. nēnu prakṛtini adhiṣṭiṃciyuṃḍi dānilō līnamaina bhūtamulanniṃṭinī marala marala paiki viḍici peṭṭucuṃdunu.ī prakāramugā marala marala sṛṣṭi (āgaka) jarugucunnadi kanuka, adi pravāharūpamuganuṃḍuṭacēta ī prapaṃcamu anādi.)

“avyaktāt vyaktayaḥ sarvāḥ prabhavaṃtyaharāgamē |

rātryāgamē pralīyaṃtē tatraivāvyakta saṃjñikē |

bhūtagrāmaḥ sa ēvāyaṃ bhūtvā bhūtvā pralīyatē |

rātryāgamē (a) vaśaḥ pārtha !prabhavaṃtyaha rāgamē||“. (śrīmadbhagavadgīta- 8 - 18, 19)

(sakala jīvulu caturmukhabrahma, lēka, avyaktamu anu pērugala - kaṃṭiki kanabaḍani sūkṣmarūpamulō nunna -prakṛti nuṃḍi brahma pagaṭikālamulō vyaktamagunaṭlu brahmalōnuṃḍi puṭṭucunnavi. ā brahmayokka rātri kālamulō tirigi dāniyaṃdē līnamagucunnavi.iṭlu sakala vastuvulu vivaśulayi caturmukhabrahmayokka pagaṭikālamuna puṭṭucū, rātrikālamuna atanilōnē līnamagucunnavi.) (cūḍumu: - ‘anādisaṃsāramu - 3’)