1. “aṇōḥ sūkṣmāt aṇīyān, śyāmā kādēḥ aṇutaraḥ, mahataḥ mahatparimāṇān mahīyān mahattaraḥ pṛdhivyādēḥ aṇu mahadvā yadasti lōkēvastu, tat tēnaiva ātmanā nityēna ātmavat saṃbhavati. tadātmanā vinirmuktaḥ asatsaṃ sadyatē. tasmāt asānēva ātmā aṇōraṇīyān, mahatō mahīyān - sarvanāma rūpavastūpādhi katvāt.” (śrī śaṃkaraḥ)

(sūkṣmāti sūkṣmamaina aṇuvu kanna cinnadi. aṃducēta ‘aṇōraṇīyān’.anniṃṭikaṃṭe peddadi, pūrtigā vyāpiṃciyunnadi ayina mahattatvamu kanna peddadi kanuka ‘mahatō mahīyān’.lōkamulō pṛdhivi (sūkṣmarūpamulōnunna pṛdhivi) kanna cinnadi kāni, peddadi kāni yēdiyunnanu adi aṃtayu nityamaina atma valananēkalugucunnadi. avi anniyu vāṭilō ātmalēniyaḍala asattulē. eṃta pedda vastuvainanu ātma kāraṇamugānē peddadagucunnadi; eṃta cinnadi ayinanu ātmakāraṇamugā unnaṃduvalananē cinnadigā unnadi. aṃducēta ātma cinna dāni kanna cinnadi, pedda dānikanna peddadi. samastamaina nāmamulu rūpamulu gala samasta vastuvulaku upādhi ātmayē yaguṭavalana.)

2. “aṇōḥ sarvacētanāpēkṣa tayā sūkṣmāt cētanāt aṇutaraḥ; tatōpisūkṣmaḥ, tadaṃta pravēśa yōgyaḥ ityardhaḥ. mahataḥ ākāśā dērapi mahattaraḥ ; svāvyāpta vastu rahitaḥ ityardhaḥ” (śrīraṃgarāmānujaḥ)

(samastamaina cētanavastuvula kanna aṇuvu anunadi sūkṣmamainadi. ātma aṭṭi aṇuvu kanna cinnadi - anagā, vāṭi anniṃṭilōpala pravēśiṃci yuṃḍu sāmardhyamu kaladi. peddadaina ākāśamukanna peddadi - anagā eṃta pedda vastuvainanu tanu vyāpiṃca yuṃḍanaṭuvaṃṭidi lēdu ani ardhamu.)

3. “aṇīyantvaṃ sūkṣmatvaṃ vyāpitvamiti yāvat. jyāyastvaṃ sarvēśvaratvaṃ sarva vyāpitvāt, sarvēśvaratvāt astyēva. ē tadvyatiriktasya kasyā praṇīyastvaṃjyāyastvaṃ ca nāstītyardhaḥ -” (śrīraṃgarāmānujaḥ)

(aṇīyastvamanagā aṇuvugā cinnadigā nuṃḍuṭa, anniṃṭilōnu vyāpiṃciyuṃḍuṭa. jyāyastvamanagā peddadaguṭa, sarvēśvaruḍaguṭa, anniṃṭikī prabhuvu śāsiṃcuvāḍaguṭa. ī reṃḍu guṇamulu, śaktulu anniṃṭilōnu vyāpiṃciyuṃḍuṭavalana, anniṃṭikī prabhuvai yuṃḍuṭavalananē ātmaku kalugucunnavi. aṃducēta ātma kānidi ē vastuvainanu, dīni kanna cinnadi ayinanu peddadi ayinanu maṟi lēdu.)

4. “ēkasya aṇutvaṃ mahattvaṃca viruddhaṃ, kathaṃ anūdyatē ityā śaṃkya aṇutvā dya dhyāsādhiṣṭāna tvāt aṇutvādi vyavahāraḥ, natatvataḥ itya virōdhamāhaṃ”

(okē vastuvu cinnadi gānu peddadi gānu uṃḍuṭa viruddhamu - saṃbhaviṃcunadikādu. aṭlayina eṭlu posagunu anagā adhyāsitamaina adhiṣṭhānamunu baṭṭi aṇuvu (cinnadi) ani vyavahariṃpabaḍucunnadi. kāni, yadārdhamugā kādu. aṃducēta ī prakāramuga reṃḍu vidhamuluganu - cinnadānikanna cinnadi, peddadānikanna peddadi ani ceppuṭalō virōdhamu lēdu.

5. nakēvalamaṇōrēvātma svarūpaṃ, kiṃtu, mahatpadārdhasya ākāśādērapīti-

(‘aṇōraṇīyān mahatō mahīyān’ ani ceppuṭavalana ātma yokka svarūpamu aṇuvu ani kādu, pedda vastuvu ayina ākāśamuyokka rūpamu kūḍa. vastuvu peddadi ayina dānilō vyāpiṃciyuṃḍu ātma aṃta peddadi, eṃta cinnadi ayina aṃdulō vyāpiṃciyunna ātma aṃta cinnadi. ātma ē upādhilō uṃṭē dānini baṭṭi ātmaku aṇutvamu gāni mahatvamu gāni uṃḍunu - upādhilōpala, baiṭa pūrtigā vyāpiṃci yuṃḍuṭacēta - “aṃtarbahiśca tatsarvaṃ vyāpya nārāyaṇa sthitaḥ” (maṃtrapuṣpamu) (kanabaḍunadi, vinabaḍunadi, kanabaḍanidi, vinabaḍanidi ayina prapaṃcamu eṃta unnadō dāni aṃtaṭilōnu - anagā, dānilōnunna prati vastuvulōnu - lōpala baiṭa pūrtigā vyāpiṃciyunnāḍu.) pedda vastuvainanu cinnavastuvainanu dānilō pūrtigā vyāpiṃciyunnāḍu.”aṃtaḥ pravēśa samardhatayā sūkṣmaṃ” - prati dānilōpala pravēśiṃciyuṃḍu śakti, śīlamu kalavāḍaguṭacētanē ātma sūkṣmamu - iṭlu pravēśiṃcu sāmardhyamu galavāḍaguṭacētanē ātma “viṣṇu” ani ceppabaḍucunnāḍu.)

6. “nārayaṇama ṇīyāṃsa maśēṣā ṇāmaṇīyasāṃ |

samastānāṃca gariṣṭaṃca bhūtādīnāṃ garī yasāṃ ||” (śrī viṣṇupurāṇē)

(samasta aṇumātra vastuvulakaṃṭe cinnadi ayinaṭṭiyu, pedda vastuvulagu bhūtamulakaṃṭe cālā peddadi ayinaṭṭidi yagu nārāyaṇuni guṟiṃci namaskāramu.)

7. aṇvīṃ gatiṃ = sūkṣmāṃ gatiṃ, ēkasadīṃ, arcirādikaṃ gatiṃ. arcirādi gatēḥ bahubhiḥ akṣuṇṇatvāt aṇvīṃ ityuktaṃ

(sūkṣmamārgamu - arcirādimārgamu - ī arcirādi mārgamu evariki kṣuṇṇamugā, spaṣṭamugā avagāhana kānaṃduvalana aṇumārgamu, sūkṣmamārgamu ani ceppabaḍinadi.)