1. “yadādityagataṃ tējaḥ - - tattējō viddhi māmakaṃ” (śrīmadbhagavadgīta -15 -12)

(sūryuni yaṃdu gala tējassu nādē ani telusukonumu - ani śrīkṛṣṇabhagavānuni vākyamu).

2. yadādityagataṃ ādityāśrayaṃ tējaḥ dīptiḥ prakāśaḥ akhilaṃ jagat prakāśayati tattējaḥ viṣṇōḥ jyōtiḥ.adhavā, yadātyagataṃ tējaḥ caitanyātmakaṃ jyōtiḥ, tattējaḥ viṣṇōḥ jyōtiḥ nanu sthāvarēṣu jaṃgamēṣu ca tatsamānaṃ caitanyātmakaṃ jyōtiḥ; tatkathaṃ idaṃ viśēṣaṇaṃ? - “yadāditya gataṃ” ityādi?.

“naiṣa dōṣaḥ satvādhikyāt, āvistaratpōpattēḥ ādityādiṣu hi satvaṃ atyaṃtaprakāśaṃ atyaṃta bhāsvaraṃ ataḥ tatraiva āvistaraḥ jyōtiḥ iti tat viśiṣyatē, natu tatraiva tadathikaṃ iti - yathāhi lōkē tulyōpi mukha saṃsthānēna kāṣṭa kuḍyādau mukhamāvirbhavati ādarjādautu svacchē svaccha tarēca tāratamyēna āvirbhavati, tadvat” (śrīśaṃkaraḥ)

(‘āditya gataṃ’ anagā ādityuniyaṃdunna tējassu prakāśamu, dīpti, kāṃti - idi samasta jagattunu prakāśiṃpa cēyucunnadi. ā tējassu viṣṇuvuyokka jyōtirmaya rūpamu - lēka, ādityuni aṃtargatamaina tējassu - caitanyātmakamagu jyōtissu. adi viṣṇuvuyokka tējassu, lēka viṣṇuvuyokka tējōrūpamu. sthāvaramulaṃdu, jaṃgamamulaṃdu anniṃṭiyaṃdu samānamugā caitanyātmakamai bhagavaṃtuni yokka tējassu unnadi - ayina ‘yadādityagataṃ tējaḥ’ anu viśēṣaṇamu ceppuṭa eṃduku?)

(iṭlu ceppuṭavalana dōṣamu lēdu. eṃducētananagā - ādityunilō sattvamu adhikamugā uṃḍuṭavalananu, bāgā vistariṃciyuṃḍuṭavalananu, ādityuḍu modalaguvāṭiyaṃdu sattvamu atyaṃta prakāśamugānuṃḍunu - ekkuvagā prakāśiṃcucuṃḍunu. aṃducēta akkaḍa jyōtissu vistariṃciyuṃḍunu. lōkamulō mukhamu okaṭē ayinanu karralōnu, gōḍalōnu kanabaḍadu - kāni addamulō kanabaḍunu, śubhramugānunna addamulō bāgā kanabaḍunu, aṃtakaṃṭe śubhramugānunna addamulō iṃkā bāgā kanabaḍunu).

3. sarvaṃ svataḥ īśvara śēṣabhūtaṃ sat tattatkarmānurūpāt, tatsaṃkalpāt ki yutaṃ kālaṃ anyēṣāmapi śēṣatvaṃ bhajata iti bhāvaḥ. atra tējaśśabdēna caitanya jyōtirvivakṣā - “jagadbhāsayatē akhilaṃ” ityādinā na saṃgacchatē, na hyadigatatvēna caitanyaṃ asmākaṃ ghaṭādīn prakāśayati sarvatra caitanyā viśēṣē api ādityādiṣu satvādhikyāt darpaṇādivat ityasya sāraṃ tanmatē caitanyasya vyaṃgatvādya saṃbhavāt iti jyōtiṣāṃ prakāśakatva śaktiḥ svakīyā ityuktaṃ ” (śrī vēdāṃta dēśikaḥ)