← Back to ఆ · Booklets 11–20 (digitized file 2)

ఆకాశాత్మా ākāśātmā

Original — తెలుగు
  1. ఆకాశవత్ సూక్ష్మ స్వచ్ఛ స్వరూపః, సకలేతర కారణభూతస్య ఆకాశస్య అపి

ఆత్మభూతః ఇతివా -

(ఆకాశమువలె స్వచ్ఛమైన, నిర్మలమైన సూక్ష్మశరీరము గలవాడు, లేక, ఆకాశముకన్న వేరైన ఇతరవస్తువులకు కారణభూయము - పుట్టుచోటు - అయిన ఆకాశమునకు కారణమైనవాడు).

  1. “స్వయం చ ప్రకాశతే, అన్యానపి ప్రకాశయతి ఇతివా, ఆకాశాత్మా” (శ్రీరామానుజః)

(స్వయముగా ప్రకాశించువాడు, ఇతరవస్తువులను కూడ ప్రకాశింపచేయువాడు).

  1. ఆకాశ ఇవ ఆత్మాస్వరూపం యస్యసః ఆకాశాత్మా - సర్వగతత్వం, సూక్ష్మత్వం, రూపాది రహితత్వంచ ఆకాశతుల్యతా ఈశ్వరస్య -

(ఆకాశమువంటి స్వరూపముగలవాడు - అనగా, ఆకాశమువలె అన్నింటిలోన వ్యాపించియుండుట, సూక్ష్మముగానుండుట, రూపము మొదలగునవి లేకుండుట. అనునవి కలిగియుండుటనుబట్టి ఆకాశమువంటి శరీరముగలవాడు అని చెప్పబడుచున్నాడు).

  1. ఆకాశవ దాత్మా అస్యేత్యర్థః - సర్వగతత్వాభిర్థ ర్మై స్సంభవత్యాకాశేన సామ్యం బ్రహ్మణః.

(ఆకాశమువంటి రూపముగలవాడు - అన్నింటిలోను వ్యాపించియుండుట మొదలగు ఆకాశ ధర్మములు కలిగియుండుటచేత ఆకాశమువంటివాడు అని చెప్పబడెను - “ఆకాశవత్ సర్వగతశ్చ నిత్యః” (ఆకాశము వలె అన్నింటిలోను వ్యాపించియుండి నిత్యుడైనవాడు), అని చెప్పబడినది).

  1. “యదవ్యాకాశ ఆత్మాస్యేతి వ్యాఖ్యాయతే తదపి సంభవతి సర్వజగత్కారణస్య సర్వాత్మనో బ్రహ్మణ ఆకాశాత్మకత్వం, అత ఏవ” సర్వ కర్మా “ఇత్యాది”. (శ్రీశంకరః - బ్రహ్మసూత్రభాష్యే)

(ఆకాశమే ఇతని శరీరము అని అర్థము చెప్పినప్పటికీ అది కూడ నిజమే - సమస్త జగత్తునకు కారణమైనటువంటిన్నీ, అన్నింటికీ ఆత్మ అయినటువంటిన్నీ పరబ్రహ్మకు ఇట్లు చెప్పుట సమజసమే - “సర్వకర్మా” అని బ్రహ్మగుఱించి చెప్పబడినది కనుక).

  1. “ఆకాశ ఆత్మా” ; “ఆకాశశ్శరీరం బ్రహ్మ” “యోవేద నిహితం గుహాయాం పరమేవ్యోమన్”; “తత్రాపి దహరం గగనం విశోకం తస్మిన్యదంతస్తదుపాసితవ్యం; ఖం బ్రహ్మత్వమేవ ప్రత్యక్షం బ్రహ్మాసి ||”.

(ఆకాశమే శరీరముగా గలవాడు, పరమాకాశమందు గుహయందు - గుహవలె తనలోనున్న వస్తువును కనుపించకుండునట్లు చేయు దానియందు - హృదయాకాశమందు ఉండుదానిని ఎవడు తెలుసుకొనునో, ఆ హృదయాకాశమందుండువాడు ఉపాసించతగినవాడు, “ఆకాశమే బ్రహ్మ” నీవే ప్రత్యక్షముగా కంటికి కనబడు దైవము).

Transliteration
  1. ākāśavat sūkṣma svaccha svarūpaḥ, sakalētara kāraṇabhūtasya ākāśasya api

ātmabhūtaḥ itivā -

(ākāśamuvale svacchamaina, nirmalamaina sūkṣmaśarīramu galavāḍu, lēka, ākāśamukanna vēraina itaravastuvulaku kāraṇabhūyamu - puṭṭucōṭu - ayina ākāśamunaku kāraṇamainavāḍu).

  1. “svayaṃ ca prakāśatē, anyānapi prakāśayati itivā, ākāśātmā” (śrīrāmānujaḥ)

(svayamugā prakāśiṃcuvāḍu, itaravastuvulanu kūḍa prakāśiṃpacēyuvāḍu).

  1. ākāśa iva ātmāsvarūpaṃ yasyasaḥ ākāśātmā - sarvagatatvaṃ, sūkṣmatvaṃ, rūpādi rahitatvaṃca ākāśatulyatā īśvarasya -

(ākāśamuvaṃṭi svarūpamugalavāḍu - anagā, ākāśamuvale anniṃṭilōna vyāpiṃciyuṃḍuṭa, sūkṣmamugānuṃḍuṭa, rūpamu modalagunavi lēkuṃḍuṭa. anunavi kaligiyuṃḍuṭanubaṭṭi ākāśamuvaṃṭi śarīramugalavāḍu ani ceppabaḍucunnāḍu).

  1. ākāśava dātmā asyētyarthaḥ - sarvagatatvābhirtha rmai ssaṃbhavatyākāśēna sāmyaṃ brahmaṇaḥ.

(ākāśamuvaṃṭi rūpamugalavāḍu - anniṃṭilōnu vyāpiṃciyuṃḍuṭa modalagu ākāśa dharmamulu kaligiyuṃḍuṭacēta ākāśamuvaṃṭivāḍu ani ceppabaḍenu - “ākāśavat sarvagataśca nityaḥ” (ākāśamu vale anniṃṭilōnu vyāpiṃciyuṃḍi nityuḍainavāḍu), ani ceppabaḍinadi).

  1. “yadavyākāśa ātmāsyēti vyākhyāyatē tadapi saṃbhavati sarvajagatkāraṇasya sarvātmanō brahmaṇa ākāśātmakatvaṃ, ata ēva” sarva karmā “ityādi”. (śrīśaṃkaraḥ - brahmasūtrabhāṣyē)

(ākāśamē itani śarīramu ani arthamu ceppinappaṭikī adi kūḍa nijamē - samasta jagattunaku kāraṇamainaṭuvaṃṭinnī, anniṃṭikī ātma ayinaṭuvaṃṭinnī parabrahmaku iṭlu ceppuṭa samajasamē - “sarvakarmā” ani brahmaguṟiṃci ceppabaḍinadi kanuka).

  1. “ākāśa ātmā” ; “ākāśaśśarīraṃ brahma” “yōvēda nihitaṃ guhāyāṃ paramēvyōman”; “tatrāpi daharaṃ gaganaṃ viśōkaṃ tasminyadaṃtastadupāsitavyaṃ; khaṃ brahmatvamēva pratyakṣaṃ brahmāsi ||”.

(ākāśamē śarīramugā galavāḍu, paramākāśamaṃdu guhayaṃdu - guhavale tanalōnunna vastuvunu kanupiṃcakuṃḍunaṭlu cēyu dāniyaṃdu - hṛdayākāśamaṃdu uṃḍudānini evaḍu telusukonunō, ā hṛdayākāśamaṃduṃḍuvāḍu upāsiṃcataginavāḍu, “ākāśamē brahma” nīvē pratyakṣamugā kaṃṭiki kanabaḍu daivamu).

English

English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.