1. hētuvu.

2. karōtīti bījabhāvaḥ. (cēyunadi, kāryamunu cēyunadi; kāryamunu puṭṭiṃcunadi - bījamu vaṃṭidi).

3. ākāsādīni. (ākāśamu modalagunavi kāraṇamulu. “ākāśādvāyuḥ, vāyōragniḥ, agnērāpaḥ, abhyaḥ pṛdhivī”

(ākāśamulōnuṃḍi vāyuvu, vāyuvulōnuṃḍi agni, agnilōnuṃḍi nīru, nīṭilōnuṃḍi bhūmi puṭṭinavi ani ceppinapuḍu - ākāśamu kāraṇamu, dānilōnuṃḍi puṭṭinavāyuvu kāryamu. vāyuvulōnuṃḍi agni puṭṭinadi kanuka vāyuvu kāraṇamu - agni puṭṭuṭaku kāraṇaminadikanuka. agnilōnuṃḍi nīru puṭṭinadikanuka agni kāraṇamu, nīru kāryamu - nīṭilōnuṃḍi bhūmu puṭṭinadi kanuka nīru kāraṇamu, bhūmi kāryamu - ī prakāramugā sṛṣṭilōnunna vastuvulanniyu okadānilō nuṃḍi okaṭi puṭṭinavi. oka vastuvulōnuṃḍi iṃkoka vastuvu puṭṭinapuḍu modaṭivastuvu kāraṇamu, aṃdulōnuṃḍi puṭṭinadi kāryamu - vittanamunuṃḍi ceṭṭu puṭṭunu - aṃducēta vittanamu kāraṇamu, aṃdulōnuṃḍi puṭṭina ceṭṭu kāryamu -

4. kāraṇā jjāyatē kāryaṃ. (kāraṇavastuvunuṃḍi kāryavastuvu puṭṭucunnadi).

5. kāraṇēna vinā kāryaṃ nakadācana vidyatē - (kāraṇamu lēnidē kāryamu lēdu).

6. “kāraṇaṃ yasya kāryasya bhūmipālana vidyatē |

vidyatē nēha tatkāryaṃ tatsa vittistu vibhramaḥ |

avidyamāna mēva tvaṃ viddhi sarvaṃ bhramōditaṃ |

akāranaṃ hi yadvastu tanmidhyā rajju sarpavat ||“.

(ē kāryavastuvunaku kāraṇamu kanabaḍadō ā kārya vastuvē lēdu. adi unnadi yanukonuṭa bhrama yē. kanabaḍanidaṃtayu bhramavalana kaliginadē. cīkaṭilō trāḍunu cūci adi pāmu anukoninaṭlē. kāraṇamulēnivastuvu bhramavalana kaliginadē, vāstavamugā lēnidē)

7. vyāptaṃ kārvēṣu rāranaṃ.

(kārya vastuvulaṃdu kāraṇavastuvu vyāpiṃciyuṃḍunu. - pūrtigā niṃḍiyuṃḍunu -)

(kāryavastuvulaṃdu vāṭi kāryamu vyāpiṃciyuṃḍunu, niṃḍiyuṃḍunu. kāraṇamē kāryarūpamugā mārunu. kāraṇamulō kāryōtpādana śaktikaladu - adiyē ātma. kāraṇamulōnuṃḍi kāryamunu puṭṭiṃpa cēyunu. aṃducēta ā śakti - bhagavaccakti - ātmayani ceppabaḍucunnadi. kāraṇamulō kāryamu sūkṣmāvavasthalōnunnadi. vittanamulō ceṭṭugā peragavalasina lakṣaṇamulannī sūkṣmāvasthalō nuṃḍunu. vittanamulōnuṃḍi molakavacci periginakoladi ā sūkṣmāvasthalōnunna lakṣaṇamulu ceṭṭugā sthūlākāramu ceṃdunu.

“yacca kiṃci jjagatsarvaṃ dṛśyatē śrūyatē pi vā |

aṃtarbahiśca tatsarvaṃ vyāpya nārāyana sthataḥ ||“.

(ī prapaṃcamu ē koṃcemu manaku agapaḍucunnadō, lēka, iṃkanu unnadani telisinavāru ceppagā vinucunnāmō adē kāka prapaṃcamaṃtayu mottamu eṃta unnadō dāni naṃtaṭilōpala paina, pūrtigā vyāpiṃci nārāyaṇuḍunnāḍu - lōpala baiṭa ani ceppuṭavalana aṇumātramainanu vadalakuṃḍā atanē ā prapaṃcamaṃtā ayi unnāḍu ani arthamagunu - “tatsṛṣṭvā tadēvānu prāvisat” (lōkamulanu sṛṣṭiṃci vāṭilō pravēśiṃcenu).

8. nahi mṛdvyatirēkēṇa ghatōnāma kaścidupa labhyatē. ataḥ kāraṇa vyatirēkēṇa kāryaṃ nāsti.

(maṭṭiki vyatirēkamugā ghaṭamu uṃḍadu - ghaṭamu maṭṭitō cēyabaḍinadē. aṃducēta kuṃḍaku maṭṭi kāraṇamu - kāraṇamulēnidē kāryamuṃḍadu -

9. kāraṇaṃ kāryādbhinna sattākaṃ, nakāryaṃ kāraṇādbhinna ataḥ kāranātiriktasya kāryasya rūpasya abhāvāt kārana jñānē tat jñānaṃ bhavati..

(kāranamu kāryavastuvukanna bhinnamainadi, vērainadi. kāni kāraṇamukanna kāryamu bhinna vastuvukādu - aṃducēta kāraṇamulēni kāryamuṃḍadu. kanuka kāraṇamunu telusukonina kāryamu telusukonabaḍunu).

10. “yathā sōmye kēna mṛtpiṃḍēna sarva, mṛṇmayaṃ vijñātaṃ syādvā cāraṃbhanaṃ vikārōnāma dhēyaṃ mṛttikētyēva satyaṃ”

(chāṃdōgyōpaniṣat - 6 - 1 - 4)

(maṭṭimuddha okadānini telusukoninacō maṭṭitō cēyabaḍina ghaṭamu modalagu vastuvulanniyu teliyabaḍunu).

“nāmadhēyaṃ vikārō ayaṃ vā cā kēvalamucyatē |

vastutaḥ karaṇādbhinnaṃ nāsti, tasmāt mṛṣaivasa ||“.

maṭṭitō tayārayina kuṃḍa, mūkuḍu modalagunavi pērulō mātramē vērugānunnavi. vāstava sthitilō avi anniyu maṭṭiyē, aṃducēta kāraṇamaina maṭṭikanna dāni kāryamulaina kuṃḍa modalagunavi vērukāvu - avi mṛṣayē (abaddamē). vikāramu aṃtayu asatyamu - kāraṇamu satyamu - mṛdvat brahmaiva satyaṃ viyadādi vikārō mṛṣā “iti brahmajñānē sdati jñēyaṃ kiṃcinnāva śiṣyatē”. maṭṭimuddha satyamu, dānilōnuṃḍi puṭṭinakuṃḍa, mūkuḍu modalagunavi asatyamu ayinaṭlē brahmasatyamu, dānilōnuṃḍi puṭṭina ākāśamu modalagunavi (kāryamulu) abaddhamulu - aṃducēta kāraṇamaina brahmanu telusukonina brahmalōnuṃḍi puṭṭina kāryamulaina vastuvulanniyu teliyanagunu.

11. “yathā kēvalēna anilēna jalēnavā jalabudbudāni na bhavaṃti, kiṃtu miḷitākhyāṃ tākhyāṃ tadvat ajatvāt prakṛtēḥ purūṣasya ca nōtpattiḥ, tathāpi vidyā avidya mānānāṃ ēva apyānāṃ avayyavānāṃ vāyuprēritānāṃ paraspara saṃ yōgāt. jalē budbudōtpattivat ubhaya yujā - prakṛti puruṣa saṃ yōgēna asubhṛtaḥ - prēaṇinaḥ - vividaiḥ nāmabhiḥ rūpaiśca upalakṣitāḥ tvayi ādhārabhūtē bhavaṃti. dēvamanuṣyādi śarīrē viśiṣṭarūpēṇa utpattiḥ yujyatē ityarthaḥ - tatraca yadhānilō nimittaṃ jalaṃ upādānaṃ budbudānaṃ ēvaṃ atrāpi prakṛtiḥ nimittaṃ puruṣaḥ upādānaṃ”.

(nīṭilōni buḍagalu okka jalamucētagāni, okkavāyuvucētagāni puṭṭavu. nīru, vāyuvu kaliyuṭavalana puṭṭucunnavi. vāyuvu cēta prarēpiṃpabaḍina jalamulu vāyuvutō kaliyuṭavalana buḍagalu puṭṭucunnavi. aṭlē puruṣuni yokkanivalanagāni, prakṛti okkadānivalana kāni sruṣṭi jaruguṭalēdu; prakṛti puruṣa saṃyōgamuvalana anēka rūpamulatō nāmamulatō prāṇulu puṭṭucunnāru - dēvatulu, manuṣyulu modalagu rūpamulatō puṭṭucunnāru - jalamulōni buḍagalaku gāli nimittakāraṇamu, jalamu upādāna kāraṇamu. ī prakāramugānē prapaṃcamu puṭṭuṭaku prakṛti nimittakāraṇamu, puruṣuḍu - bhagavaṃtuḍu upādānakāraṇamu).

12. “samudrā dudakātmanō (a) nanyatvēpi tadvilārāṇāṃ phēnavīcī taraṃga budbudā dīnāmi tarētara vibhāga itarētara saṃślēṣādi lakṣaśca vyavahāraḥ upalabhyatē. naca samudrādudakātma nō(a) nanya tvē (a) pi tadvikāṇāṃ, phēnataraṃ gādīnāmitarētara bhāvāpattirbhavati; na ca tēṣāṃ mitarētara bhāvā pattāvapi samudrātmanō
    1. nyatvaṃ bhavati. ēva mihā pi na ca bhōktṛ bhōgya yōritarētara bhāvā varasmāt brahmaṇō (a) nanya tvamiti bhaviṣayati”. (śrī śaṃkaraḥ - brahmasūtra bhāṣyē - 2 - 1 - 11)

(samudramu, dānilōni udakamu okaṭē ayinappaṭikī, - avi ōkadāninuṃḍi okaṭi vērukānappaṭikī - udakamulayokka vikāramulaina buḍagalu, nuraga, keraṭamulu modalagunavi okadānikaṃṭe okaṭi vērainaṭlu - vyavahariṃpabaḍucunnavi, kāni avi vērukāvu. ā prakāramugānē samudramunaku, dāni lōni nīrunakunu vēru lēdu - - ā prakāramugānē bhōktaku bhōgyavastuvunaku ananyatvamulēdu - parabrahmaku atanilōnuṃḍi puṭṭina prapaṃcamunaku kāraṇamunaku kāryamunaku ananyatvamu lēdu).

“tayōḥ kāryakāraṇayō ranasyatva mava gamyatē - kāryamākāśādikaṃ bahu prapaṃcaṃ jagat, kāranaṃ brahma, tasmāt kāraṇāt paramārthatō (a)nanytvaṃ vyatirēkēṇābhāvaḥ, kāryavyāva gamayatē kutaḥ? āraṃbhaṇa śabdādibhyaḥ. āraṃbhaṇa śabdāstā vadēka vijñānēna sarva vojñānaṃ pratijñāya dṛṣṭāṃtāpē kṣāyāmucyatē -” yathā sōmyēkēna mṛtpiṃḍēna sarvaṃ mṛṇmayaṃ vijñātaṃ syā dvācāraṃbhanaṃ vikārō nāmadhēyaṃ mṛtti kētyēva satyamiti. ēkēna mṛtpiṃḍēna paramāthatṭō mṛdātmanā vijñātēna sarvaṃ mṛṇmayaṃ - ghata śarāvōdaṃ ca nādikaṃ mṛdātmikā viśēṣāt vijñānaṃ bhavēt, yatō vācāraṃbhanaṃ vikarō nāmadhēyaṃ vācā kēvala mastītyārabhyatē, vikārō ghaṭaśśarāva udaṃ canaḥ cēti. natu vastu vṛttēna vikārō nāma khaścidasti, nāmadhēya mātraṃ hyēta danṛtaṃ mṛttikā ityēva satyaṃ iti”. (śrī śaṃkaraḥ - brahmasūtrabhāṣyē - 2 - 1 - 14)

(kāraṇakāryamulaku ananyatvamu teliyucunnadi - reṃḍū okaṭē. kāryamu anagā ākāśamu modalagunavi - anēka vidhamulugā kanabaḍucunnavanniyu - ī prapaṃcamaṃtā - kāryamē. kāraṇamu parabrahma. aṃducēta paramārtha dṛṣṭilō kāraṇamunuṃḍi kāryamu vērukādu. eṃduvalana anagā - “āraṃbhaṇaṃ vikārō nāmadhēyaṃ” anu modalagu upaniṣadvākyamulavalana - okadānini telusukonina sarvamunu telusukonavaccunu - anunadi sarva viñāna pratijña. “okka maṭṭimuddavalana maṭṭitō cēyabaḍinavanniyu teliyanagunu - maṭṭi enni rūpamulugā mārinanu, enni pērlatō vyavahariṃpabaḍinanu, avi vāstavamulō maṭṭiyē,. adiyē satyamu –

(“āraṃbhaṇaṃ vikārō nāma dhēyaṃ” anu vākyamu modalagunavi”ī prapaṃcakamaṃtayu ātmayē, ātmamayamē”, “idaṃtayu ātmayē” “ī prapaṃcakamulō anēka vastuvulēviyu lēvu, aṃtā okaṭē”, ī vākyamulanniyu “ātma okaṭē, aṃtā ātmayē” - “dīnini telusukonina anniyu telusukoninaṭlē” anuṭaku udāharaṇamulē. ī vidhamugā kāka ēka vijñāna pratijña iṃkoka vidhamugā samarthiṃpa baḍalēdu. kuṃḍa, mūkuḍu modalagunavi. kuṃḍa, mūkuḍu, ākāśamu modalagunavi mahākāśamu kaṃṭe vēru kādani, okaṭēyani teliyacēyunu. bhōkta, bhōgyamu modaluga gala ī praṃcamaṃtayu brahmamē, brahma kanna vērukādu - ceṭṭu anēka kommalu, ākulu kaligiyunnanu, avannī kalisi ceṭṭugā vyavahariṃpabaḍu cunnadi. ceṭlu ākulu anēkamugā unnaṭlu kanabaḍunu - parabrahmamukūḍā anēka vidhamulaina rūpamulu galavāḍugā kanabaḍunu - ī prakāramugā samudramu aṃtā okaṭigānu, dānilōnu nīru, nuraga, keraṭamulu vēru vērugā kanabaḍunu. iṭlē mannu rūpamulō okaṭē ayinanu dānitō cēyabaḍina kuṃḍa, mūkuḍu modalagunavi vēru vērugā kanabaḍunu - ayinanu avi vāstavamulō maṭṭikaṃṭe vērukāvu - aṭlē bhagavaṃtuḍu prapaṃcamu vēru kādu.

13. “yathā ca kāranaṃ brahma triṣukālēṣu satyaṃ navyabhicarati, ēvaṃ kāryamapi jagat triṣukālēṣu satvaṃ na vyabhicariti - ēkaṃ ca punassatvaṃ atō(a)pyananyatvaṃ kāraṇātkāryasya :. (śrī śaṃkaraḥ - brahma sūtrabhāṣyē -2 - 1 - 16)

(jagattunaku kāraṇamaina parabrahma mūḍukālamulaṃdunu satvamu kaligiyuṃḍunu - satvamu kaligiyuṃḍakapōvuṭalēdu - ā prakāramugānē kāryamaina jagattukūḍā satvamu kaligiyuṃḍunu - kāraṇamaṃdunu, kāryamaṃdunu unnasatvamu okaṭē aṃducēta kāraṇamu kanna kāryamu vērukādu - reṃḍu ēkamē. “sṛṣṭiki pūrvamu brahmamu okaṭē yuṃḍenu” anu śruti vākyamuvalana sṛṣṭikūḍā aṃtā brahmamē - aṃducēta kāraṇamaina brahmaku atani kāryamaina prapaṃcamunaku vēru lēdu - reṃḍū okaṭē - kāraṇamukanna kāryamu vērukādu).

14. “prakṛti pravartakānaṃta śakti vijñāna nidhitvāt ī śvaraḥ kāranaṃ.”

(prakṛtini pravartiṃpacēyu anaṃtaśakti vijñānamulaku nidhiyaguṭavalana prapaṃcamunaku īśvaruḍu kāraṇamu).

15. “itaśca kāraṇā tkārya syānanyatvaṃ yatkāraṇaṃ prāgutpattēḥ kāraṇātma naiva kāraṇē satva maparakālīnasya kāryasya kāryasya śrūyatē” - “sadēva sōmyēda magra āsīt”, “ātmāvā idamēka ēvāgra āsī” dityādi vidha śabdagṛhītasya kāryasya kāraṇēna samānādhi karaṇyāt - yacci yadātmanā yatra na vartatē na tattat utpadyatē - yathāsikatābhai stailaṃ - tasmāt prāgutpattē rananyatvā dutpannamapya nanyādēva kāraṇāt kāryamityava gamyatē”.

(kāraṇamunuṃḍi kāryamu vērugākuṃḍuṭa - reṃḍiṃṭiki ananyatvamu eṭlanagā - kāraṇa vastuvu puṭṭakamuṃdu adi dāni kāraṇamulōnē līnamai yuṃḍenu puṭṭina tarvāta iṃkoka kāryavastuvunaku kāraṇamai tana sattānu dānikiccucunnadi. ī kanabaḍu prapaṃcamaṃtayu sṛṣṭiki muṃdu okka ātmagānē yuṃḍenu, aninnī “ī kanabaḍu prapaṃcamaṃtayu sṛṣṭiki pūrvamu okka satpadārthamugānē yuṃḍenu -” aninnī śruti ceppucunnaduna ātmavalana puṭṭina - satpadārthamuvalana puṭṭina kāryamaina prapaṃcamunaku kāraṇamaina ātma kaṃṭe vērukādu - reṃḍiṃṭiki ananyatvamē - tilalō tailamu tailamugā puṭṭaka muṃdē unnadi. aṭlē prapaṃcamu puṭṭakamuṃdu ātmalōnē unnadi - aṃducēta reṃḍiṃṭiki bhēdamu lēdu - ananyatvamē unnadi. ā reṃḍu puṭṭakamuṃdu okaṭē. tarvātakūḍa okaṭē. aṃducēta kāraṇakāryamulaku ananyatvamu).

16. “yuktēśca prāgutpattēḥ kāryasya satvaṃ ananytvaṃ ca kāraṇādi va gamyatē - dadhi ghatarucikādyarthabhiḥ pratiniyatāni kāraṇāni kṣīramṛttikā suvarnādī nyupādīya mānāni lōkē dṛśyaṃtē. nahidadhyarthibhiḥ mṛttikōpādīyatē. na ghaṭādyarthibhiḥ kṣīraṃ tadasatkārya vādinōpa padytē. aviśiṣṭē hi prāgutpattēḥ sarvatra sarvasyā satvē kasmāt? kṣīrādēva dadhyutpadya tē, na mṛttikāyāḥ mṛttikāyā ēvaca ghaṭa utpadyatē, na kṣīrāt. kṣīrādanyē va dravyāṇi dadhyādi bhāvēnāda tiṣtamācāni kāryākhyāṃ labhaṃ ta iti na kāraṇā danyatkāryaṃ varṣa śatēnāpi śakyaṃ kalpayituṃ”. (śrī śaṃkaraḥ - brahmasūtrabhāṣyē - 2 - 1 -18)

(kāryamunaku, kāraṇamunaku satvamulō bhēdamulēdu - reṃḍū okaṭē. (dadhi, ghaṭamu modalaguvāṭini cēyagōruvāru pālu, maṭṭi modalaguvāṭini upādānamugā cēyuduru. dadhikāvalasinavāru maṭṭini upādānamugā tīsukonaru. ghaṭamu cēyadalacinapālu upādānamugā tīsukonaru. eṃducētananagā kṣīramulōnuṃḍi perugu utpattiyagunu, maṭṭinuṃḍikādu. maṭṭitōnē ghaṭamu tayāragunu, kṣīramunuṃḍikādu. aṃducēta kṣīramu kāraṇamu, dadhikāryamu. maṭṭi kāraṇamu ghaṭamu kāryamu. ī prakāramugānē kāraṇamunuṃḍi kāryamupuṭṭucunnadi kāni eppuḍainanu kāraṇamunuṃḍi maṟiyokavidhamaina kāryamu puṭṭuṭalēdu).

17. kāraṇaguṇāḥ kāryēṣu saṃkrama tē.

(ghaṭamunaku upādānakāraṇamaina maṭṭi yukka guṇamulu kāryamagu ghaṭamaṃdu kanabaḍunu. ī prakāramē kāraṇamaina ākāśamuyokka guṇamagu śabdamu ākāśamuyokka kāryamagu vāyuvulōnunnadi. aṃducēta vāyuvunaku tana asādhāraṇaguṇamaina sparśatōpāṭu śabdaguṇamukūḍa kaligiyunnadi).vāyuvulōnuṃḍi puṭṭina agnikitana asādhāraṇaguṇamaina rūpamē kāka dāniki kāraṇamulaina ākāśamuyokkayu, vāyuvuyokkayu guṇamulagu śabda sparśamulu kūḍa kaligiyunnadi - ī prakāramugānē migilina reṃḍu bhūtamulaku anvayiṃcukōvalenu.

18. “sarva cida cidvastu śarīratayā sarvadā srvātmakaṃ paraṃbrahmakadā cit vibhaktanāmarūpaṃ, kadā cicca avibhakta nāmarūpaṃ - yathā vibhakti nāmarūpaṃ tadaiva bahutvēna kāryatvēnōcyatē; yathāca avibhaktināma rūpaṃ tadā ēkamadvitīyaṃ kāraṇaṃ itica.”

(anni cidacidvastuvula śarīramu tānē yaguṭacētanu parabrahma sarvātma yaguṭacētanu okappuḍu vibhaktamaina nāmarūpamulugalavāḍuganu, okappuḍu vibhaktamukāni nāmarūpamulu galavāḍuganu uṃḍunu - vibhaktamaina - anagā vēru vērugā viḍipōyina - nāmarūpamulu galavāḍugā nunnapuḍu tānē anēka kāryavastuvuluga ceppabaḍunu. vibhaktamulukāni - anniyu kalisi sūkdhmadaśalō okaṭigānē unnapuḍu avannī tānokaḍē yani vāṭi anniṃṭikī tānē kāraṇamani, atanukāni maṟiyokaṭi lēdani, aṭuvaṃṭidaina kāraṇamu tānēyani ceppabaḍucunnāḍu “kāraṇakārya hētuvagu kaṃjadaḷākṣuni kaṃṭe nanyulevvaru lēru taṃḍri - - !”

(śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - - - )

“kāryarūpaṃbagu cētanā cētanātmaka prapaṃcaṃbunaku gāraṇuṃḍavaina nīcēta samasta bhuvanaṃbulanu sṛjiyiṃpabaḍiye”

(śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 3 - 15 - 501)

“yaḥ kāranaṃca kāryaṃca, kāranasayādi kāraṇaṃ |

kāryascāpi yaḥ kāryaṃ prasīdatu sanōhariḥ ||“. (viṣṇupurāṇamu)

(kāraṇamu, kāryamu ayinaṭuvaṃṭinnī, kāraṇa vastuvunaku kūḍā kāraṇamainavāḍu, kāryamunaku kāryamainavāḍu agu śrīhari nāku prasannuḍagugāka).. (ī sṛṣṭilō prativastuvu iṃkoka vastuvulōnuṃḍi puṭṭinadē - pakṣi iṃkoka pakṣilōnuṃḍi, ceṭṭu iṃkoka ceṭṭunuṃḍi, paśuvu iṃkoka paśuvulōnuṃḍi, maniṣi iṃkokamaniṣilōnuṃḍi - ī prakāramu sṛṣṭi jarugucunnadi. puṭṭina vastuvu kāryamu, adi eṃdulōnuṃḍi puṭṭinadō adi dāniki kāraṇamu - ī prativastuvu kāryamu, kāraṇamu kūḍa agucunnadi. ī viṣayamu guṟiṃci venakki venakki veḷḷīcūḍagā bhagavatuḍilōnuṃḍi modaṭa oka vastuvu puṭṭinadē - prakṛti - dānilōnuṃḍi migilinavastuvulanniyu okadānilōnuṃḍi okaṭigā puṭṭinavi. aṃducēta prativastuvu dānimuṃdu vastuvuyokka kāryamu, dānilōnuṃḍi puṭṭinadāniki kāraṇamu agucunnadi. mo daṭa - sṛṣṭi modaṭa unna bhagavatuḍu sṛṣṭiki - dānilō nunna vastuvulaku kāraṇamu - sṛṣṭilōnunna vastuvulanniyu tanarūpamulē kanuka vāṭiki - vāṭilō pratidāniki tānēkāraṇamu, kāryamukūḍa ayi unnāḍu).

19. “tvattaḥ sarvaṃ tvayi sarvaṃtvaṃ sarvaṃ sarvadā namaḥ |

namō namastē dēvēśa sarvakāraṇakāranaṃ ||“. (skāṃdē)

(dēvatulaku īśvaruḍainavāḍā! nīnuṃḍē anniyu puṭṭinavi, nīyaṃdē anniyu unnavi, nīvē anni vastuvulu. samasta kāraṇa vastuvulaku kāraṇamaina nīku namaskāramu cēyucunnānu).

20. “sargādau kēvalaṃ śāṃtaṃ brahmaivāsti mahīpatē |

dvitīyakaṃ nā bhāvāt vēdhasō(a)stina kāraṇaṃ ||“.

“sargādau kēvalamadvitīyaṃ brahmaivāsti, tattu na kāraṇa nirvikāratvāt, anyadapi jagatkāraṇa bhūtaṃ vastunāsti - dvitīyakalanā bhavāt, dvitīyasya bhrahmavyatiriktasya vastunaḥ pratītyabhāvāt vēdhasaḥ kāraṇaṃ nāsti.”

(sṛṣṭikimuṃdu kēvaluḍagu parabrahma okkaḍē yuṃḍenu. parabrahmatappa mariyoka reṃḍava vastuvu lēkuṃḍenu. aṃduvalana brahmaku kāraṇamanunadilēdu. parabrahma nirvikāruḍaguṭavalana ataniki kāraṇamulēdu. jagattunaku kāraṇamaina a vastuvu mariyokaṭilēdu - kāraṇamanagā janma. brahma kāraṇamu lēnivāḍu, janma lēnivāḍu kanuka ajuḍu (najāyatē ityajaḥ). anādi (asya ādiḥ kāraṇaṃ navidyatē ityanādiḥ) (ādi - kāraṇamu, janmalēnivāḍu) ani ceppabaḍucunnāḍu).

21. kāraṇamulu mūḍu vidhamulu - samavāyi kāraṇamu, upādānakāraṇamu, nimittakāraṇamu (vivartakāraṇamu, upādānakāraṇamu, nimittakāraṇamu). kuṃḍa cēyuṭaku maṭṭikāvalenu. maṭṭilēnidē kuṃḍa avadu - aṃducēta kuṃḍaku maṭṭi upādānakāraṇamu. maṭṭiyunnanu dānini kuṃḍagā cēyu kummari yuṃḍavalenu. aṃducēta kummari kuṃḍaku nimittakāraṇamu - ā prakāramugānē baṃgāru ābharaṇamulaku baṃgāramu upādānakāraṇamu, svarṇakāruḍu nimittakāraṇamu - sālepurugu tanagūḍu kaṭṭukonuṭaku tanalōnuṃḍi dāramu tīsukoni kaṭṭukonunu. aṃducēta dāni gūḍuku sālepurugu upādānakaraṇamu nimittakāraṇamukūḍā agucunnadi. sālepuruguvalenē bhagavaṃtuḍu prapaṃcamunaku upādānakāraṇamu, nimittakāraṇamukūḍā - eṭlaṃṭē - bhagavaṃtuḍu tanalōnuṃḍi prakṛtini puṭṭiṃci dānitō prapaṃcamaṃtayu sṛṣṭiṃcucunnāḍu. aṃducēta atanu prapaṃca sṛṣṭiki upādāna kāraṇamu, nimittakāraṇamu kūḍa ayiyunnāḍu -

22. śaktidvaya vadajñānōpahitaṃ caitanyaṃ svaprathānatayā nimitta, svōpādhi pradhānatayā upādānaṃca bhavati.

(āvaraṇa vikṣēpa śaktulatō kūḍina caitanyamu (bhagavaṃtuḍu) ī jagattunaku nirupādhika ātma dṛṣṭyā nimittakāraṇamu.

“yathālūtā taṃtukāryaṃ prati svapradhānatayā nimittaṃ, sva śarīra prathānatayā upādānaṃ ca bhavati”

(sālepurugu tānu kaṭṭu gūḍunaku sālepurugu dṛṣṭyā - tānē gūḍu kaṭṭunukanuka – nimittakāraṇamunnū tana śarīramunuṃḍiyē dāramu tīsukonuṭavalana upādānakāraṇamu agucunnadi).

23. “ajātō vaijāyatē yasya dṛṣṭāṃ tasya nāstivai |

jātācca jāyamānasya na vyavasthā prapajyatē ||“.

(prapaṃcamulō dēnilōnuṃḍi ayinanu puṭṭinadāninuṃḍi - kāraṇamunuṃḍi - iṃkokaṭi puṭṭiyuṃḍuṭakānarādu. kāryamu kānaṭuvaṃṭi kāraṇamunuṃḍi kāryavastuvu puṭṭuṭalēdu. iṭṭi sthitilō kāryamu kāryamukānaṭuvaṃṭi kāryamunuṃḍi kāryavastuvu puṭṭinadanuṭa nyāyasammatamu kādu. bhagavaṃtunilōnuṃḍi atani kāryavastuvulaina prapaṃcamaṃtā puṭṭucunnadi. bhagavaṃtuniki kāraṇamaina vastuvēdi ? dīniki samādhānamu kanabaḍadu - bhagavaṃtunaku kāraṇamulēdu, janmalēdu, - aṃducēta kāryavastuvukāḍu. nyāyaśāstra prakāramu prati vastuvunaku kāraṇamuṃḍavalenu. oka vastuvunaku kāraṇamuṃḍina ā kāraṇavastuveṭlu kaliginadi, dāniki kāraṇamuṃḍavalenukadā ! dāniki kāraṇamuṃḍina, ā kāraṇamunaku kāraṇamuṃḍavalenu - ī prakāramu prati vastuvunaku muṃdu kāraṇamu vedakavalasiyuṃḍunu - dīniki aṃtamuṃḍadu - dīninē anavasthādōṣamaṃduru - ī kāraṇakāryamulu eppaṭinuṃḍi prāraṃbhamainavō teliyadu - oka kāraṇamunuṃḍi iṃkoka kāraṇamunaku, dāninuṃḍi dāni kāraṇamunaku, iṭṭu venukaku venukaku eṃtadūramu veḷḷinanu ā modaṭikāraṇameṭlu kaliginadō teliyadu. dīnini samarthiṃpajālaka jñānulu modaṭi kāraṇamani ceppabaḍucunna bhagavaṃtiniki kāraṇamu lēdani, atanu ē vastuvunaku kāryamu kāḍani siddhāṃtamu cēsiri. bījamunuṃḍi aṃkuramu puṭṭuṭa, aṃkuramu ceṭṭai dāninuṃḍi bījamu puṭṭuṭa anu bījāṃkuranyāyamu - (theory of cause and effect) bhagavaṃtuni yaḍala vartiṃcadu - (Every rule has an exception)..”

yadi hētōḥ phalatō siddhiḥ phalasiddhaśca hēta taḥ |

kataratpūrva niṣpannaṃ yasya siddhi rapēkṣayā ||“. (gauḍapādakārikā - 18)