← Back to ధ · Booklets 21–30 (digitized file 3)

ధనేషణ dhanēṣaṇa

Original — తెలుగు
  1. ధనేషణ, దారేషణ, పుత్రేషణ అను ఈషణత్రయములలో ఒకటి - ధనము నందత్యాశ - దీనివల్ల బ్రతుకంతా దుఃఖమే - అది యెట్లనగా -

    1. “అర్థస్య సంపాదనే, వర్థనే, చాతి దుఃఖం, రక్షణేమహద్దుఃఖం, వ్యయేభోగేచమహతీచింతా, నాశేచిత్తభ్రాంతిః, అర్థప్రాప్త యేస్తే యాదయః షడనర్థాః ప్రాప్తే అర్థే స్మయాదయః షడనర్థాః, త్రివిధ వ్యసనైః సహ నవానర్థాః. తస్మాత్ ఏకోప్యర్థం పంచదశానర్థానాం నిదానం భవతి”.

(ధనమును సంపాదించుటలోను, దానిని వృద్ధిపొందించుటలోను చాల దుఃఖము కలుగును - సంపాదించినదానిని రక్షించుకొనుట చాలదుఃఖము - ఆ ధనము ఖర్చు అయిపోయినను, దానిని అనుభవించినను గొప్ప దుఃఖము కలుగును - ధనము నశించిన చిత్త భ్రాంతి కలుగును - ధనుమును సంపాదించుటలో దొంగతనము మొదలగు ఆరు అనర్థములు, దానిని సంపాదించిన స్మయము మొదలగు ఆరు అనర్థములు ప్రాప్తించును - జూదము, త్రాగుడు, స్త్రీసంభోగము అను మూడు అనర్థములు కలుగును - ఇవన్నియు కలిసి తొమ్మిది యనర్థములు - అందుచేత అర్థము ఒకటే అయినను పన్నెండు అనర్థములు కలుగ చేయునదగును).

  1. “దారాపత్యాదికం పరిత్యజ్య ధనమేవ కాంక్షితో మహత్తరం దుఃఖం. ధనం హ్యార్జనే, వ్యయే, రక్షణే హనౌ చ దుఃఖమేవ విధత్తే. అనవధిక ధనార్జనాసక్తః పురుషో నిరవధికాన్ పాపాన్ ఆచరతి, నానానర్థ భాజనం భవతి. ధన సంపాదన ప్రవృత్తో జాతికుల ధర్మాః త్యజతి. నానా ఘోర కర్మణాః ధనార్జనే ప్రవృత్తోపి స్వపూర్వా దృష్టా యత్తమేవ ధనం లభతే, నాధికం వ్యయేసతి ధనం క్షీయతే ఇతి భీత్యా న స్వభోగాయ అపి ఈషదపి ధనవ్యయం కరోతి. కింతు మహాంతం క్లేశమనుభవన్ నానా కుమార్గెః తద్ధనం వర్థయన్నేవ మ్రియతే. స్వభోగాయ వా, పరోపకారాయ వా వినియోగో అసతి యది దైవ వశాత్ ధనం నశ్యతి, తదా అపారే శోకసాగరే నిమజ్జతి. ఇత్థం ధనం అనంత దుఃఖ కారణం భవతి.”

(భార్యా పుత్రులు మొదలగువాటిని వదలి ధనమునే కోరువానికి గొప్ప దుఃఖము కలుగును. ధనమును సంపాదించుటలోను, దానిని ఖర్చు పెట్టుటలోను, దానిని రక్షించుటలోను, అది పోయినను దుఃఖము కలుగును. మితిలేని ధనమునార్జించువాడు లెక్కలేనన్ని పాపములను చేయును, అనేకమైన అనర్థములైన అనర్థములను అనుభవించువాడగును - ధనమును సంపాదించుటలో ఆసక్తి గలవాడు జాతి ధర్మములను కులధర్మములను వదలివేయును - ధనమునార్జించుటలో అనేకమైన ఘోరపాపములను చేసినను పూర్వ జన్మలో చేసిన పుణ్యకర్మవలననే ధనము లభించును. ఆ కర్మవలన ఎంత ధనము లభించవలెనో అంతే ధనము లభించును, అంతకన్న హెచ్చు ధనము లభించదు. ఖర్చు అయినపుడు అయ్యో ధనము తగ్గిపోవుచున్నది అను భయముచేత తనస్వంతమునకైనను కొంచెమైనను ధనము ఖర్చు చేయడు. అంతేగాని గొప్ప బాధలు పడుచున్నను, అనేక దుష్కర్మలు చేయుచునే ధనమును వృద్ధిపొందించుచునే యుండిమరణించును. తాను అనుభవించుట వలనగాని, ఇతరులకుపకారము చేయుటవలనగాని ఆధనము నశించునని అనంతమైన దుఃఖసముద్రములో మునిగిపోవును. ఈ ప్రకారము ధనము అంతములేని దుఃఖమునకు కారణమగును).

  1. ” ధనస్య చింతనాల్లోభః ఉత్పద్యతే, యస్మిన్ క్షణే చిత్తే ధనస్య లోభే జాగ్రద భూత్, తస్మిన్నేవ క్షణే న్యాయాన్యాయ బుద్ధిర్విలుప్యతే. తదా మనుష్యః సత్పథం త్యక్త్వా అన్యాయమార్గే ప్రవర్తతే”

(ధనమును గుఱించి ఆలోచించుటవలన లోభము కలుగును - ఏ క్షణమునందు మనసులో ధనలోభము కలుగునో ఆ క్షణమందే ఇది న్యాయము, ఇది అన్యాయము అను విచక్షణ చేయు బుద్ధి లోపించును. ఆ ప్రకారముగా మనుష్యుడు సన్మార్గమును వదలి అన్యాయమార్గమందు ప్రవర్తించును).

Transliteration
  1. dhanēṣaṇa, dārēṣaṇa, putrēṣaṇa anu īṣaṇatrayamulalō okaṭi - dhanamu naṃdatyāśa - dīnivalla bratukaṃtā duḥkhamē - adi yeṭlanagā -

    1. “arthasya saṃpādanē, varthanē, cāti duḥkhaṃ, rakṣaṇēmahadduḥkhaṃ, vyayēbhōgēcamahatīciṃtā, nāśēcittabhrāṃtiḥ, arthaprāpta yēstē yādayaḥ ṣaḍanarthāḥ prāptē arthē smayādayaḥ ṣaḍanarthāḥ, trividha vyasanaiḥ saha navānarthāḥ. tasmāt ēkōpyarthaṃ paṃcadaśānarthānāṃ nidānaṃ bhavati”.

(dhanamunu saṃpādiṃcuṭalōnu, dānini vṛddhipoṃdiṃcuṭalōnu cāla duḥkhamu kalugunu - saṃpādiṃcinadānini rakṣiṃcukonuṭa cāladuḥkhamu - ā dhanamu kharcu ayipōyinanu, dānini anubhaviṃcinanu goppa duḥkhamu kalugunu - dhanamu naśiṃcina citta bhrāṃti kalugunu - dhanumunu saṃpādiṃcuṭalō doṃgatanamu modalagu āru anarthamulu, dānini saṃpādiṃcina smayamu modalagu āru anarthamulu prāptiṃcunu - jūdamu, trāguḍu, strīsaṃbhōgamu anu mūḍu anarthamulu kalugunu - ivanniyu kalisi tommidi yanarthamulu - aṃducēta arthamu okaṭē ayinanu panneṃḍu anarthamulu kaluga cēyunadagunu).

  1. “dārāpatyādikaṃ parityajya dhanamēva kāṃkṣitō mahattaraṃ duḥkhaṃ. dhanaṃ hyārjanē, vyayē, rakṣaṇē hanau ca duḥkhamēva vidhattē. anavadhika dhanārjanāsaktaḥ puruṣō niravadhikān pāpān ācarati, nānānartha bhājanaṃ bhavati. dhana saṃpādana pravṛttō jātikula dharmāḥ tyajati. nānā ghōra karmaṇāḥ dhanārjanē pravṛttōpi svapūrvā dṛṣṭā yattamēva dhanaṃ labhatē, nādhikaṃ vyayēsati dhanaṃ kṣīyatē iti bhītyā na svabhōgāya api īṣadapi dhanavyayaṃ karōti. kiṃtu mahāṃtaṃ klēśamanubhavan nānā kumārgeḥ taddhanaṃ varthayannēva mriyatē. svabhōgāya vā, parōpakārāya vā viniyōgō asati yadi daiva vaśāt dhanaṃ naśyati, tadā apārē śōkasāgarē nimajjati. itthaṃ dhanaṃ anaṃta duḥkha kāraṇaṃ bhavati.”

(bhāryā putrulu modalaguvāṭini vadali dhanamunē kōruvāniki goppa duḥkhamu kalugunu. dhanamunu saṃpādiṃcuṭalōnu, dānini kharcu peṭṭuṭalōnu, dānini rakṣiṃcuṭalōnu, adi pōyinanu duḥkhamu kalugunu. mitilēni dhanamunārjiṃcuvāḍu lekkalēnanni pāpamulanu cēyunu, anēkamaina anarthamulaina anarthamulanu anubhaviṃcuvāḍagunu - dhanamunu saṃpādiṃcuṭalō āsakti galavāḍu jāti dharmamulanu kuladharmamulanu vadalivēyunu - dhanamunārjiṃcuṭalō anēkamaina ghōrapāpamulanu cēsinanu pūrva janmalō cēsina puṇyakarmavalananē dhanamu labhiṃcunu. ā karmavalana eṃta dhanamu labhiṃcavalenō aṃtē dhanamu labhiṃcunu, aṃtakanna heccu dhanamu labhiṃcadu. kharcu ayinapuḍu ayyō dhanamu taggipōvucunnadi anu bhayamucēta tanasvaṃtamunakainanu koṃcemainanu dhanamu kharcu cēyaḍu. aṃtēgāni goppa bādhalu paḍucunnanu, anēka duṣkarmalu cēyucunē dhanamunu vṛddhipoṃdiṃcucunē yuṃḍimaraṇiṃcunu. tānu anubhaviṃcuṭa valanagāni, itarulakupakāramu cēyuṭavalanagāni ādhanamu naśiṃcunani anaṃtamaina duḥkhasamudramulō munigipōvunu. ī prakāramu dhanamu aṃtamulēni duḥkhamunaku kāraṇamagunu).

  1. ” dhanasya ciṃtanāllōbhaḥ utpadyatē, yasmin kṣaṇē cittē dhanasya lōbhē jāgrada bhūt, tasminnēva kṣaṇē nyāyānyāya buddhirvilupyatē. tadā manuṣyaḥ satpathaṃ tyaktvā anyāyamārgē pravartatē”

(dhanamunu guṟiṃci ālōciṃcuṭavalana lōbhamu kalugunu - ē kṣaṇamunaṃdu manasulō dhanalōbhamu kalugunō ā kṣaṇamaṃdē idi nyāyamu, idi anyāyamu anu vicakṣaṇa cēyu buddhi lōpiṃcunu. ā prakāramugā manuṣyuḍu sanmārgamunu vadali anyāyamārgamaṃdu pravartiṃcunu).

English

English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.