“praṇavarūpaṃ akṣaraṃ braghmasvarūpamēva tādṛśapraṇava svarūpaḥ brahma ahamēva iti nairaṃtaryēṇa anavarataṃ dhyāyēt. atra adhikārī sanyāsī ēva. upaniṣatsu praṇavōpāsanaṃ dvidhāvarṇitaṃ - parabrahma rūpēṇa praṇavasyōpāsanaṃ aparabrahmarūpēṇa praṇavasyōpāsanaṃ iti nirguṇaṃ brahma parabrahma ityucyatē. saguṇaṃ brahma aparaṃ brahma iti kīrtyatē”.

kāraṇa kāryarūpaṃ sarvaṃ vastu ōṃkārasvarūpamēva ataḥ sarvōpi rūpa prapaṃcaḥ ōṃkāra ēva. sarvēṣu api padārthēṣu nāmarūpaṃ ca ityaṃśadvayamasti. tatra rūpātmakō aṃśaḥ. tattannāmātmakāṃ śāt na atiricyatē. kiṃtu nāma svarūpamēva rūpāṃ śōpi. tathāhi padārthānāṃ rūpātmakōyaḥ ākāra viśēṣaḥ tadabhidāyakanāma padairēva sarvē padārthāḥ nirūpitāḥ saṃtō gṛhyaṃtē, tyajaṃtē vā. tattadabhidāna jñānamaṃtarā kēvalā kāryamātrēṇa vyavahārōna siddhyati. ataḥ nāmaiva sārabhūtaṃ ākāranāśē api nāma avaśiṣyatē - yathā naṣṭēpi ghaṭēmṛt avaśiṣyatē iti mṛdvyatirēkēṇa ghaṭōnāsti, kiṃtu mṛt svarūpamēva bhavati. tathā ākārē naṣṭē api mṛdvat avaśiṣya māṇa nāmnō na bhidyatē ākāraḥ, kiṃtu nāma svarūpamēva bhavati ākārōpi.

sarvō ayaṃ nāma prapaṃcaḥ ōṃkāra vyatirēkēṇa nāsti kiṃtu ōṃkārasvarūpamēva sarvaṃ nāma tathāhi vācaka śabdaḥ ēvanāma iti kathyatē. lōkē, vēdēca prayuktaḥ sarvaḥ śabdaḥ ōṃkārāt ēva utpannaḥ iti śrutiṣu ucyatē - “ōṃkāra ēva idaṃ sarvaṃ” iti kāryaṃ sarvaṃ kāraṇasya rūpamēva bhavati. tasmāt ōṃkārakāryabhūtāni vācaka śabdātmakāni nāmāni ōṃkārasvarūpāṇi. itthaḥ rūpāṃ śōyaḥ padārthākāraḥ sa nāmasvarūpaḥ. nāmaca sarvaṃ ōṃkārasvarūpaṃ tasmāt sarvasvarūpaḥ ōṃkāraḥ..

“yathā sarvasya rūpaḥ ōṃkāraḥ tathā sarvasvarūpaṃ brahma. tasmāt ōṃkārō brahma rūpaḥ adhavā ōṃkārō brahmaṇaḥ vācakaḥ - brahma ōṃkārasya vāca, brahma ōṃkārasya vācyaṃ. vācyāvācakayōḥ abhēdō asti tasmādapi ōṃkārō brahma rūpaḥ, kiṃca vicāryamāṇē yadakṣaraṃ brahmaṇi sa adhyastaṃ tasya brahmādhi ṣṭānaṃ bhavati. adhyastasya svarūpaṃ adhiṣṭānāt na atiricyatē. tasmāt api ōṃkārō brahmaiva tasmāt ōṃkāraṃ brahmarūpēṇa ciṃtayēt”.

“idaṃca ōṃkāra ciṃtanaṃ paramahaṃsā nāmēva gōpyaṃ dhanaṃ. bahirmukhasya nāsti atra adhikāraḥ atyaṃtārmukhasyaiva atra adhikāraḥ gṛhasthānāṃ nāsti atra adhikāraḥ dārāpatya vittādi parigraha rahitaḥ paramahaṃsaḥ ēva atra adhikārī” (vicārasāgaramu)

(“praṇavarūpamaina akṣaramu - ōṃkāramu - brahma svarūpamu - aṭuvaṃṭi praṇavarūpamaina brahma nēnē.” ani niraṃtaramu - ellapuḍu - dhyāniṃcavalenu - iṭlu praṇavadhyānamunaku, - praṇavōpāsanaku adhikāri sanyāśiyē)

(upaniṣattulalō praṇavōpāsana reṃḍu vidhamulugā ceppabaḍinadi - praṇavamu parabrahmarūpamani upāsiṃcuṭa; aparabrahmarūpamani upāsiṃcuṭa. nirguṇabrahma parabrahmamani ceppabaḍucunnadi. saguṇa brahma aparabrahmayani ceppabaḍucunnadi. (kāraṇamulu, vāṭilōnuṃḍipuṭṭina kāryavastuvulanniyu praṇavamē. aṃducēta rūpamutōnunna yī prapaṃcamaṃtayu ōṃkāramē. anni padārthamulaṃdu, nāmamu rūpamu anu reṃḍu aṃśalu (bhāgamulu) unnavi. vāṭilō rūpamagu aṃśa ā vastuvuyokka nāmāṃśakaṃṭe vēṟukādu, dāni nāmasvarū pamē. rūpāṃśakūḍā. ā prakāramē nāmāṃśakaṃṭe vēṟukādu, kāni rūpāṃśavalana kaligina ākāra viśēṣamucētanē vastuvu ayinanu annipadārthamulu vāṭi vāṭi viśēṣamunu baṭṭiyē nāmamulatō nirūpiṃca baḍucunnavi. iṭlu vyavahariṃpabaḍuṭa kēvalamu ākāramātramucētanē kādu - aṃducēta nāmamē sāramu - mukhyamainadi - ākāramu (rūpamu) naśiṃcinanu dāni pēru migiliyuṃḍunu - adi yaṭlanagā - maṭṭitō cēsina kuṃḍa (kuṃḍākāramugā nuṃḍuṭa) naśiṃcinanu maṭṭi migiliyuṃḍunu. maṭṭikānikuṃḍa uṃḍadu - dāni maṭṭirūpamē yagunu - ākāramu naṣṭamaipōyinanu maṭṭivale migiliyuṃḍunu. aṃducēta kuṃḍayanu ākāramu pōyinanu maṭṭiyanu nāmamē migiliyuṃḍunu).

(nāmarūpamulayina ī prapaṃcamaṃtayu ōṃkāramu kaṃṭe vēṟukādu - (vāṭi vāṭi rūpamulu pōyinanu ōṃkāramanu pēru migili yuṃḍunu). kanuka ī prapaṃcamulōni vastuvulanniyu ōṃkāra svarūpamē - adiyē sarvamu anu pērugaladi. ayinanu vastuvunaku vācakaśabdamē pēru ani ceppabaḍu cunnadi. anni śabdamulu ōṃkāramunuṃḍi puṭṭinavē ani śruti ceppacunnadi - “ōṃkāra ēva idaṃ sarvaṃ” - ī prapaṃcamaṃtayu ōṃkāramē ani śruti ceppacunnadi. eṃducētananagā kāraṇavastuvulōnuṃḍi puṭṭinakārya vastuvulanniyu vāṭi vāṭi kāraṇa svarūpamulē. aṃducēta ōṃkāramu valana kaligina kārya vastuvulanniyu - vāṭi vācakamulanniyu - vāṭi pērlu anniyu - ōṃkāra svarūpamulē. ī prakāramu vastuvula ākārarūpamaina rūpāṃśa adiyē nāmasvarūpamu - sarvamu ōṃkārasvarūpamu – aṃdu cēta ōṃkāramu sarva svarūpamu).

(ōṃkāramu sarva svarūpamainaṭlē brahma kūḍa sarvasvarūpamē - aṃducēta ōṃkāramu brahmasvarūpamu, lēka, ōṃkāramu brahma yokka vācakamu, brahma ōṃkāramu yokka vācyamu - vācyamunaku vācakamunaku bhēdamu lēdu - aṃducēta ōṃkāramu brahmarūpamu).

(ōṃkāramanu akṣaramu brahmayaṃdu adhyastamu, dānini adhiṣṭiṃciyunnavāḍu brahma. adhyasta svarūpamu adhiṣṭānamu kanna vēṟukādu - aṃducētanainanu ōṃkāramu brahmamē. aṃducēta ōṃkāramu brahmarūpamani ciṃtiṃpavalayunu - upāsiṃcavalayunu).

(ī ceppina ōṃkāradhyānamu - ōṃkārōpāsana - paramahaṃsulakē - (sanyāsulakē) - gōpyamaina dhanamu - vāru aṃtarmukhulu kanuka, bahirmukhulaina vāriki ī viṣayamulō adhikāramulēdu - vāru ī viṣayamulō adhikārulu kāru, gṛhasthulu praṇavōpāsanaku adhikārulukāru. bhārya, putrulu, dhanamu modalagunavi lēnivārē dīniki adhikārulu).