akṣamāla
← Back to త · Booklets 21–30 (digitized file 3)

తంత్రములు taṃtramulu

Original — తెలుగు

  1. “తనోతి, త్రాణం కురుతే ఇతి తంత్రం”. (అర్థమును విశదీకరించునది; రక్షించునది)

  2. తంత్ర్యం తే వ్యుత్పద్యంతే తత్వాని అనేన ఇతి తంత్రం శాస్త్రం.

(తత్వములు దీనిచేత పుట్టించబడుచున్నవి. కనుక తంత్రము - శాస్త్రము).

  1. అనుష్టాన ప్రకారము.

  2. నిగమము, ఆగమము, పూర్వ మీమాంస , పాంచరాత్రాగమము -

    1. “పాపినాం వేదధర్మా చరణే సద్గతిః స్యాత్ ఇతి కర్మ వైచిత్ర్యాభావాత్ ప్రపంచ వైచిత్ర్యం నస్యాత్ ఇతి తేషాం నానాఫల ప్రదర్శనేన తత్ర ప్రవృత్తయః మోహార్థమేవ వేద శ్రద్ధా ప్రచ్యుత్యర్థంచ తంత్రాణి ప్రణీతాని ఇత్యర్థః. కించ శాపదగ్థానం వేద బహిష్కృతానాం బ్రాహ్మాణానాం సోపానక్రమేణ జన్మాంతరే వేదాధికారప్రాప్యర్థం కించిత్పరమేశ్వరోపాసనం వక్తవ్యమితి తదనుగ్రహార్థం తంత్రాణి ప్రణీతాః.

(పాపాత్ములకు వేదములో చెప్పబడిన ధర్మములనాచరించుటలో సద్గతి చేకూరగలదనిన్నీ, కర్మలు అనేక విధములుగా నుండకపోయిన యడల ప్రపంచముకూడా అనేక విధములుగా ఉండదనిన్నీ (కర్మ వైచిత్ర్యము వలననే ప్రపంచములో భేదము - వైచిత్ర్యము కనబడుచున్నదనిన్నీ) ఆ కర్మలు అనేక విధములుగా ఫలములనిచ్చుచున్నందున ఆ కర్మలు మోహార్థమనియు, వేదమందు శ్రద్ధ (నమ్మకము) తగ్గిపోవుచున్నదనిన్నీ, తంత్రములు ప్రణీతములైనవి (చెప్పబడినవి) - కాని శాస్త్రగ్రస్తులైనవారికిన్నీ, వేదమునభ్యసించుట వలనుపడని వారికిన్నీ, మెట్లెక్కినట్లు ఇంకొక జన్మలోనైనను వేదాధ్యయమునకు అర్హత కలిగియుండుటకని కొంచెముగానైనను పరమేశ్వరోపాసనము చెప్పవలసిన అవసరమున్నది - అందుచేత అట్టివారిని అనుగ్రహించుటకు తంత్రములు ప్రణీతములైనవి (చెప్పబడినవి).

  1. “తంత్రేషు ద్వివిధాంశో అస్తి - ఏకో వేద విరుద్ధో, ద్వితీయో వేదా వురుద్ధః. తత్ర వైదికైః వేద విరుద్ధాంశః త్యాజ్యః, వేదా విరుద్ధాంశస్తు గ్రాహ్యః”

“శైవాగమోపి ద్వివిధః - శ్రౌతా శ్రేతిశ్చ తన్మయః |

శ్రుతిసారమయశ్శౌతః, స్వతంత్రయితరోమతః ||” –

“శ్రౌతో గ్రాహ్యస్తు వైదికైః” ఇతి వాయుసమ్హితాయాం“-

(తంత్రములు రెండు విధములుగా నున్నవి - ఒకటి వేదములో చెప్పిన విషయములకు విరుద్ధముగానున్నవి. రెండవది వేదములో విరోధములేనివి. వైదికులు (వేదబోధననుసరించువారు) వేదములకువిరుద్ధముగానున్న విడిచిపెట్టవలెను, వేదముతో విరుద్ధముగాలేని తంత్రములను గ్రహించవచ్చును - శైవాగమములు రెండు విధములు - శ్రౌతములు (శ్రుతిననుసరించునవి),అశ్రౌతములు (శ్రుతులకు విరుద్ధముగా నున్నవి) శ్రౌతములయిన తంత్రములు శ్రుతులలోని సారమునే బోధించును - మిగిలినవి స్వతంత్రములు. (శ్రుతులలో చెప్పని విషయములను చెప్పునవి - శ్రుతి విషయములను చెప్పు తంత్రములను వైదికులు గ్రహింపవచ్చును).

  1. శక్తి రూపములోనుండు (Energy) పరమాత్మతత్వమును బోధించుచు పూజావిధానము చెప్పుశాస్త్రము - ఇవి శివపార్వతుల సంభాషణరూపములో నున్నవి. కొన్నింటిలో శివుని ప్రశ్నకు పార్వతి సమాధానము చెప్పును (నిగమములు) కొన్నింటిలో పార్వతి ప్రశ్నలకు శివుడు సమాధానము చెప్పును అగమములు - (చూడుము - - ‘నిగమములు’ ; ‘ఆగమములు’).
Transliteration

  1. “tanōti, trāṇaṃ kurutē iti taṃtraṃ”. (arthamunu viśadīkariṃcunadi; rakṣiṃcunadi)

  2. taṃtryaṃ tē vyutpadyaṃtē tatvāni anēna iti taṃtraṃ śāstraṃ.

(tatvamulu dīnicēta puṭṭiṃcabaḍucunnavi. kanuka taṃtramu - śāstramu).

  1. anuṣṭāna prakāramu.

  2. nigamamu, āgamamu, pūrva mīmāṃsa , pāṃcarātrāgamamu -

    1. “pāpināṃ vēdadharmā caraṇē sadgatiḥ syāt iti karma vaicitryābhāvāt prapaṃca vaicitryaṃ nasyāt iti tēṣāṃ nānāphala pradarśanēna tatra pravṛttayaḥ mōhārthamēva vēda śraddhā pracyutyarthaṃca taṃtrāṇi praṇītāni ityarthaḥ. kiṃca śāpadagthānaṃ vēda bahiṣkṛtānāṃ brāhmāṇānāṃ sōpānakramēṇa janmāṃtarē vēdādhikāraprāpyarthaṃ kiṃcitparamēśvarōpāsanaṃ vaktavyamiti tadanugrahārthaṃ taṃtrāṇi praṇītāḥ.

(pāpātmulaku vēdamulō ceppabaḍina dharmamulanācariṃcuṭalō sadgati cēkūragaladaninnī, karmalu anēka vidhamulugā nuṃḍakapōyina yaḍala prapaṃcamukūḍā anēka vidhamulugā uṃḍadaninnī (karma vaicitryamu valananē prapaṃcamulō bhēdamu - vaicitryamu kanabaḍucunnadaninnī) ā karmalu anēka vidhamulugā phalamulaniccucunnaṃduna ā karmalu mōhārthamaniyu, vēdamaṃdu śraddha (nammakamu) taggipōvucunnadaninnī, taṃtramulu praṇītamulainavi (ceppabaḍinavi) - kāni śāstragrastulainavārikinnī, vēdamunabhyasiṃcuṭa valanupaḍani vārikinnī, meṭlekkinaṭlu iṃkoka janmalōnainanu vēdādhyayamunaku arhata kaligiyuṃḍuṭakani koṃcemugānainanu paramēśvarōpāsanamu ceppavalasina avasaramunnadi - aṃducēta aṭṭivārini anugrahiṃcuṭaku taṃtramulu praṇītamulainavi (ceppabaḍinavi).

  1. “taṃtrēṣu dvividhāṃśō asti - ēkō vēda viruddhō, dvitīyō vēdā vuruddhaḥ. tatra vaidikaiḥ vēda viruddhāṃśaḥ tyājyaḥ, vēdā viruddhāṃśastu grāhyaḥ”

“śaivāgamōpi dvividhaḥ - śrautā śrētiśca tanmayaḥ |

śrutisāramayaśśautaḥ, svataṃtrayitarōmataḥ ||” –

“śrautō grāhyastu vaidikaiḥ” iti vāyusamhitāyāṃ”-

(taṃtramulu reṃḍu vidhamulugā nunnavi - okaṭi vēdamulō ceppina viṣayamulaku viruddhamugānunnavi. reṃḍavadi vēdamulō virōdhamulēnivi. vaidikulu (vēdabōdhananusariṃcuvāru) vēdamulakuviruddhamugānunna viḍicipeṭṭavalenu, vēdamutō viruddhamugālēni taṃtramulanu grahiṃcavaccunu - śaivāgamamulu reṃḍu vidhamulu - śrautamulu (śrutinanusariṃcunavi),aśrautamulu (śrutulaku viruddhamugā nunnavi) śrautamulayina taṃtramulu śrutulalōni sāramunē bōdhiṃcunu - migilinavi svataṃtramulu. (śrutulalō ceppani viṣayamulanu ceppunavi - śruti viṣayamulanu ceppu taṃtramulanu vaidikulu grahiṃpavaccunu).

  1. śakti rūpamulōnuṃḍu (Energy) paramātmatatvamunu bōdhiṃcucu pūjāvidhānamu ceppuśāstramu - ivi śivapārvatula saṃbhāṣaṇarūpamulō nunnavi. konniṃṭilō śivuni praśnaku pārvati samādhānamu ceppunu (nigamamulu) konniṃṭilō pārvati praśnalaku śivuḍu samādhānamu ceppunu agamamulu - (cūḍumu - - ‘nigamamulu’ ; ‘āgamamulu’).
English

English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.