వీడు బాధింపబడువాడు, వీడు బాధించువాడు అను భావము.
మేకను చంపెడు స్వభావముగలది సింహము కనుక సింహము బాధకము - బాధనుకలిగించెడిది. సింహముచే చంపబడు స్వభావము గలది కనుక మేక బాధ్యము - చంపబడునది. ఈ రెండింటికీ గల సంబంధము బాధ్య బాధకీ భావము - అంధకారము, సూర్యుడు వలె, అజ్ఞానము. జ్ఞానమువలె.
భగవాన్ బాధ్య బాధక దేవాసుర వర్ణయోః అంతరాత్మతయా తచ్ఛరీరకత్వేన అవస్థితః గుణ కర్మానుగుణ ప్రేర్యమాణ శరీర భూత దేవాసుర వర్గగతః బాధ్య బాధక భావః న ప్రకృతి ద్వయ విలక్షణ తదాత్మ భూత పరమాత్మ గతః - యధా దేహాది గతావస్థానాత్మ గతః తథా ఇతి భావః.
(భగవంతుడు బాధ్య బాధకులైన దేవాసురులు అంతరాత్మగాను, వారి శరీరముగానున్నాడు - త్రిగుణములువలన చేసిన కర్మకు అనుగుణముగా ప్రేరేపింపబడిన శరీరముగల దేవతులను,అసురులను పొందినవాడై భగవంతుడు బాధ్య బాధక భావము పొందుచున్నాడు - ప్రకృతి ద్వయ విలక్షణుడై వాటి ఆత్మ అయిన పరమాత్మగా కాదు - దేహమునుపొందియున్న అంతరాత్మయగుటవలన ఈ బాధ్య బాధక భావము పొందుచున్నాడు).
"పూర్వ భవ కర్మాధీనమై ప్రాణులన్
కీడున్ మేలును జెందు, లేడొకడు శిక్షింపంగ రక్షింప - --". (శ్రీమదాంధ్రమహాభాగవతము - 10 - పూ. భా. - )
vīḍu bādhiṃpabaḍuvāḍu, vīḍu bādhiṃcuvāḍu anu bhāvamu.
mēkanu caṃpeḍu svabhāvamugaladi siṃhamu kanuka siṃhamu bādhakamu - bādhanukaligiṃceḍidi. siṃhamucē caṃpabaḍu svabhāvamu galadi kanuka mēka bādhyamu - caṃpabaḍunadi. ī reṃḍiṃṭikī gala saṃbaṃdhamu bādhya bādhakī bhāvamu - aṃdhakāramu, sūryuḍu vale, ajñānamu. jñānamuvale.
bhagavān bādhya bādhaka dēvāsura varṇayōḥ aṃtarātmatayā taccharīrakatvēna avasthitaḥ guṇa karmānuguṇa prēryamāṇa śarīra bhūta dēvāsura vargagataḥ bādhya bādhaka bhāvaḥ na prakṛti dvaya vilakṣaṇa tadātma bhūta paramātma gataḥ - yadhā dēhādi gatāvasthānātma gataḥ tathā iti bhāvaḥ.
(bhagavaṃtuḍu bādhya bādhakulaina dēvāsurulu aṃtarātmagānu, vāri śarīramugānunnāḍu - triguṇamuluvalana cēsina karmaku anuguṇamugā prērēpiṃpabaḍina śarīramugala dēvatulanu,asurulanu poṃdinavāḍai bhagavaṃtuḍu bādhya bādhaka bhāvamu poṃducunnāḍu - prakṛti dvaya vilakṣaṇuḍai vāṭi ātma ayina paramātmagā kādu - dēhamunupoṃdiyunna aṃtarātmayaguṭavalana ī bādhya bādhaka bhāvamu poṃducunnāḍu).
"pūrva bhava karmādhīnamai prāṇulan
kīḍun mēlunu jeṃdu, lēḍokaḍu śikṣiṃpaṃga rakṣiṃpa - --". (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 10 - pū. bhā. - )
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.
Questions, corrections, or memories about the manuscript — messages go directly to the family. Your message is not shown publicly, and the family's email address stays private.