“ślō||. sādhanānyatri citvārikadhitāni manīṣibhiḥ |

yēṣu satsvēva sanniṣṭā yadabhānē nasiddhyati |

ādau nityānitya vastuvivēkaḥ parigaṇyatē |

ihāmutraphalabhōga virāgastadanaṃtaraṃ |

śamādi ṣaṭka saṃpattiḥ mumukṣutvamiti sphuṭaṃ ||“. (śrī śaṃkaraḥ - vivēkacūḍāmaṇi)

“nētrāṃjanaṃ nētra rōga nivṛtti dvārā sūryāvalōkanē - upakarōti nētrasya nētramēvatu sūryaṃ sākṣādyadhā paśyati, tathā śravaṇādīnyapi jñāna prati baṃdhakībhūta saṃśaya viparyaya rūpa (dōṣa) rōganivṛttidvārā brahmajñānasādhanāni bhavaṃti. sākṣāt jñāna sādhanaṃ taṃ śrōtra saṃbaddha mahāvākyamēva. tacca dviprakāraṃ - anāṃtara vākyaṃ, mahāvākyaṃ ca itiḥ”.

(brahmajñānasādhanamulu nālugu - ani paṃḍitulu ceppuduru - bhagavaṃtuniyaṃdu niṣṭa kaligiyunnavārikē ivi kalugunu - nityānitya vastuvivēkamu, ī lōkamulōnuparalōkamulōnu kalugu phalamulu nityamulukāvu kanuka vāṭiyaṃdu virāgamu - āsakti lēkapōvuṭa; tarvāta śamamu, damamu modalagunavi; mumukṣatvamu).

(nētrarōgamunaku kāṭuka maṃdu sūryuni cūcuṭaku upakariṃcunu. aṭlē śravaṇamu modalagunavi jñānamunaku pratibaṃdhakamaina (aḍḍu) saṃśayamu, viparyaya mulu anu rōgamulanu nivṛtti cēyuṭadvārā brahmajñānamunaku sādhanamagucunnavi. sākṣāttu jñāsādhanamu mātramu śrōtrimutō saṃbaṃdhiṃciyunna mahāvākyamē (vēdāṃta vākyamē). adi reṃḍu prakāramulu - avāṃtaravākyamu, mahāvākyamu).