“మూలమనగా ‘శ్రీం’ అనే కామకలాబీజము - పూర్తి విద్య ఒక బీజమందే పాద చతుష్టయము ఇమిడి యున్నందున ఆ బీజము కామకలా స్వరూపమని సంకేతము - దానికి మూలము లేనందున అదియే మూలమంత్రము”.
“మననాత్ ప్రాణనా చ్చైవ మద్రూపస్యావ బోధనాత్ |
మంత్ర మత్యుచ్యతే, బ్రహ్మన్, మద ధిష్ఠానతో(అ)పివా |
మూలత్వాత్సర్వ మంత్రాణాం మూలాధారాత్ సమద్భవాత్ |
మూలస్వరూప లింగత్వాత్ మూలమంత్ర ఇతిస్మృతః ||“.
(మననము చేయుటచేతను, జీవింప చేయుటచేతను, నా రూపమును బోధించుటచేతను మంత్రమని చెప్పబడుచున్నది. నేను అధిష్టించియున్నందువలనను, (నేను అధిష్ఠాన దేవతనగుటవలనను), మంత్రము లన్నింటికి మూలమైనదగుటచేతను, మూలాధారమునుండి పుట్టినదగుటచేతను, మూలస్వరూపలింగమగుటచేతను మూలమంత్రమని చెప్పబడుచున్నది).
తస్య మంత్రస్యవై బ్రహ్మన్, శ్రోతావక్తాచ దుర్లభః |
ఏతత్పరమితి ప్రోక్తం నాదలింగం చిదాత్మకం |
తస్య విజ్ఞాన మాత్రేణ జీవన్ముక్తో భవేజ్జనః |
అణిమాదికమైశ్వర్య మచిరాదేవ జాయతే |
మననాత్ త్రాణనాచ్చైవ మద్రూపస్యావబోధనాత్ |
మంత్రమిత్యుచ్యతే బ్రహ్మ మధిష్ఠాన తోపివా |
మూలత్వాత్ సర్వమంత్రాణాం మూలాధార సముద్భవాత్ | మూల స్వరూప లింగత్వాన్మూల మంత్ర ఇతి స్మృతః ||“. (యోగశిఖోపనిషత్)
(మూలాధార చక్రమునుండి పుట్టినదగుటచేత మూలమంత్రమని చెప్పబడుచున్నది. ఇది శివశక్తిమయము - శివశక్తితో నిండియున్నది. ఈ మూలమంత్రమును చెప్పవాడును, వినువాడును దుర్లభము - ఇది చిదాత్మకం, నాదలింగ పీఠము. దీనిని తెలిసినంతమాత్రమున మానవుడు జీవన్ముక్తుడగును - అణిమ, గరిమ మొదలగు ఐశ్వర్యములు వేగముగానే కలుగును -
“mūlamanagā ‘śrīṃ’ anē kāmakalābījamu - pūrti vidya oka bījamaṃdē pāda catuṣṭayamu imiḍi yunnaṃduna ā bījamu kāmakalā svarūpamani saṃkētamu - dāniki mūlamu lēnaṃduna adiyē mūlamaṃtramu”.
“mananāt prāṇanā ccaiva madrūpasyāva bōdhanāt |
maṃtra matyucyatē, brahman, mada dhiṣṭhānatō(a)pivā |
mūlatvātsarva maṃtrāṇāṃ mūlādhārāt samadbhavāt |
mūlasvarūpa liṃgatvāt mūlamaṃtra itismṛtaḥ ||“.
(mananamu cēyuṭacētanu, jīviṃpa cēyuṭacētanu, nā rūpamunu bōdhiṃcuṭacētanu maṃtramani ceppabaḍucunnadi. nēnu adhiṣṭiṃciyunnaṃduvalananu, (nēnu adhiṣṭhāna dēvatanaguṭavalananu), maṃtramu lanniṃṭiki mūlamainadaguṭacētanu, mūlādhāramunuṃḍi puṭṭinadaguṭacētanu, mūlasvarūpaliṃgamaguṭacētanu mūlamaṃtramani ceppabaḍucunnadi).
tasya maṃtrasyavai brahman, śrōtāvaktāca durlabhaḥ |
ētatparamiti prōktaṃ nādaliṃgaṃ cidātmakaṃ |
tasya vijñāna mātrēṇa jīvanmuktō bhavējjanaḥ |
aṇimādikamaiśvarya macirādēva jāyatē |
mananāt trāṇanāccaiva madrūpasyāvabōdhanāt |
maṃtramityucyatē brahma madhiṣṭhāna tōpivā |
mūlatvāt sarvamaṃtrāṇāṃ mūlādhāra samudbhavāt | mūla svarūpa liṃgatvānmūla maṃtra iti smṛtaḥ ||“. (yōgaśikhōpaniṣat)
(mūlādhāra cakramunuṃḍi puṭṭinadaguṭacēta mūlamaṃtramani ceppabaḍucunnadi. idi śivaśaktimayamu - śivaśaktitō niṃḍiyunnadi. ī mūlamaṃtramunu ceppavāḍunu, vinuvāḍunu durlabhamu - idi cidātmakaṃ, nādaliṃga pīṭhamu. dīnini telisinaṃtamātramuna mānavuḍu jīvanmuktuḍagunu - aṇima, garima modalagu aiśvaryamulu vēgamugānē kalugunu -
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.
Questions, corrections, or memories about the manuscript — messages go directly to the family. Your message is not shown publicly, and the family's email address stays private.