← Back to ర · Booklets 41–50 (digitized file 5)

రాజస త్యాగము rājasa tyāgamu

Original — తెలుగు
  1. “దుఃఖమిత్యేవ యత్కర్మ కాయ క్లేశభయాత్ త్యజేత్ |

స కృత్వా రాజసం త్యాగం నైవ త్యాగఫలం లభేత్ ||“. (శ్రీమద్భగవద్గీత - 18 - 8)

  1. దుఃఖం ఇతి ఏవ యత్ కర్మ కాయక్లేశభయాత్ శరీర దుఃఖభయాత్ త్యజేత్ సః కృత్వా రాజసం (రజోనిర్వర్త్యం) త్యాగం నైవ త్యాగఫలం (జ్ఞానపూర్వకస్య సర్వకర్మ త్యాగస్య ఫలం) మోక్షాఖ్యం న లభేత ||. (శ్రీశంకరః)

(శరీరమునకు కష్టము కలుగునని భయముచేత కర్మచేయక యుండుట (కర్మత్యాగము చేయుట) రాజస త్యాగమనబడును, కాని కర్మఫలమును త్యాగము చేయుటలేదు కనుక, జ్ఞానము కలిగియుండుటచేత సమస్త కర్మలను త్యాగము చేసిన దాని ఫలమగు మోక్షము ఈ రాజసత్యాగమువలన పొందబడదు).

  1. “యద్యపి పరంపరయా మోక్షసాధనభూతం కర్మ, తథాపి దుఃఖాత్మక ద్రవ్యార్జన సాధ్యత్వాత్ బహ్వాయాస రూపతయా కాయక్లేశ కరత్వాచ్చ మనసః అవసాదకరం ఇతి తద్భీత్యా యోగనిష్పత్తయే జ్ఞానాభ్యాసః ఏవ యత నీయః ఇతియో యజ్ఞాథ్యాశ్రమ కర్మ పరిత్యజేత్, సరాజసం, రజోమూలం త్యాగం కృత్వా తదయధాని స్థిత శాస్త్రార్థరూపం ఇతి జ్ఞానోత్పత్తి రూపం త్యాగఫలం న లభత -”.

(శ్రీమాన్ రామానుజః)

(కర్మ సాక్షాత్ మోక్షసాధనము కాకపోయినను, పరంపరాసాధనమైనను, దుఃఖరూపమైన, ద్రవ్యార్జ నకు సాధనమగుటవలన, గొప్ప ఆయాసము కలిగించునదగుటచేత, శరీరమునకు కష్టము కలిగించు నదగుటచేతను, మోక్షమునకు జ్ఞానమే సాధనమని తెలియుటచేతను, జ్ఞానయోగమే అభ్యసించ వలెనని, మహాయజ్ఞము, ఆశ్రమకర్మలు త్యజించుట - వదలివేయుట - రాజస త్యాగము అనబడును - ఇటువంటి రజోమూలమైన త్యాగము చేసినందువలన జ్ఞానోత్పత్తిరూపమైన త్యాగఫలమును పొందడు)

Transliteration
  1. “duḥkhamityēva yatkarma kāya klēśabhayāt tyajēt |

sa kṛtvā rājasaṃ tyāgaṃ naiva tyāgaphalaṃ labhēt ||“. (śrīmadbhagavadgīta - 18 - 8)

  1. duḥkhaṃ iti ēva yat karma kāyaklēśabhayāt śarīra duḥkhabhayāt tyajēt saḥ kṛtvā rājasaṃ (rajōnirvartyaṃ) tyāgaṃ naiva tyāgaphalaṃ (jñānapūrvakasya sarvakarma tyāgasya phalaṃ) mōkṣākhyaṃ na labhēta ||. (śrīśaṃkaraḥ)

(śarīramunaku kaṣṭamu kalugunani bhayamucēta karmacēyaka yuṃḍuṭa (karmatyāgamu cēyuṭa) rājasa tyāgamanabaḍunu, kāni karmaphalamunu tyāgamu cēyuṭalēdu kanuka, jñānamu kaligiyuṃḍuṭacēta samasta karmalanu tyāgamu cēsina dāni phalamagu mōkṣamu ī rājasatyāgamuvalana poṃdabaḍadu).

  1. “yadyapi paraṃparayā mōkṣasādhanabhūtaṃ karma, tathāpi duḥkhātmaka dravyārjana sādhyatvāt bahvāyāsa rūpatayā kāyaklēśa karatvācca manasaḥ avasādakaraṃ iti tadbhītyā yōganiṣpattayē jñānābhyāsaḥ ēva yata nīyaḥ itiyō yajñāthyāśrama karma parityajēt, sarājasaṃ, rajōmūlaṃ tyāgaṃ kṛtvā tadayadhāni sthita śāstrārtharūpaṃ iti jñānōtpatti rūpaṃ tyāgaphalaṃ na labhata -”.

(śrīmān rāmānujaḥ)

(karma sākṣāt mōkṣasādhanamu kākapōyinanu, paraṃparāsādhanamainanu, duḥkharūpamaina, dravyārja naku sādhanamaguṭavalana, goppa āyāsamu kaligiṃcunadaguṭacēta, śarīramunaku kaṣṭamu kaligiṃcu nadaguṭacētanu, mōkṣamunaku jñānamē sādhanamani teliyuṭacētanu, jñānayōgamē abhyasiṃca valenani, mahāyajñamu, āśramakarmalu tyajiṃcuṭa - vadalivēyuṭa - rājasa tyāgamu anabaḍunu - iṭuvaṃṭi rajōmūlamaina tyāgamu cēsinaṃduvalana jñānōtpattirūpamaina tyāgaphalamunu poṃdaḍu)

English

English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.