← Back to శ · Booklets 41–50 (digitized file 5)

శరీర పరంపర śarīra paraṃpara

Original — తెలుగు
  1. “స్వాజ్ఞానతః మరణానంతరం అన్యేస్వాజ్ఞాః దేహినః పునః శరీరత్వాయ శరీర గ్రహణార్థం శుక్లరక్తబీజ సమన్వితాః సంతో, నానా యోనిం ప్రవిశంతి. తథా కేచినాన్యే స్వాజ్ఞతమాః మరణానంతరం స్థాణుం వృక్షాది భావం అనుసం యంతి. యత్ యస్య కర్మ యథాకర్మ యా దృశంకర్మ ఇహ జన్మవికృతం, యథాశ్రుతం యాదృశముపార్జితం జ్ఞానం తదనురూపమేవ శరీరపరం పరాం ప్రపద్యంతే ప్రతి పద్యంతే ఇత్యర్థః -” యథా ప్రజ్ఞం హి సంభవాః” ఇతి శ్రుతేః -“.

(తన నిజరూపమును తెలుసుకొనలేక, తానే (జీవాత్మయే) పరమాత్మయను సత్యమును తెలుసుకొనలేక అజ్ఞానులైనవారు చనిపోయినతర్వాత మరల శరీరమును పొందుటకు - జన్మించుటకు - శుక్లము, రక్తము, బీజముతో కూడిన శరీరులై అనేక యోనులను ప్రవేశించుచున్నారు. మఱికొందఱు మూఢులు చనిపోయినతర్వాత చెట్టు మొదలగునవిగా పుట్టుచున్నారు - ఈ జన్మలో ఏ కర్మచేసి యేజ్ఞానము సంపాదించిరో దానికి అనురూపమైన - తగిన - శరీరములను (ఒక శరీరము తర్వాత నింకొక శరీరమును) పొందుచున్నారు - వారు సంపాదించిన జ్ఞానమును బట్టియే జన్మములు కలుగుచున్నవి, అని శ్రుతి చెప్పుచున్నది.

  1. “జాతస్యహి ధ్రువో మృత్యుః ధృవం జన్మ మృతస్య చ |” (శ్రీమద్భగవద్గీత - 2 - 27)

పుట్టినవానికి మరణము తప్పదు; మరణించినవానికి మరల జన్మ తప్పదు - ప్రాణులు పుట్టుచు, మరణించుచు, మరల పుట్టుచు మరల మరణించుచుందురు - ఇదియే జన్మ పరంపరం - ఒక జన్మ తర్వాత మఱియొక జన్మ, తర్వాత నింకొక జన్మ

“పునరపి జననం, పునరపి మరణం, పునరపి జననీ జఠరే శయనం |

ఇహ సంసారే - - - ||“. (భజగోవిందం)

(జన్మము, మరణము, మరల జన్మము మరల మరణము - ఈ ప్రకారముగా ప్రవాహ రూపముగా జననమరణములు కలుగుచుండును. దీనినే సంసారమందురు. ఈ జన్మలోనున్న శరీరము నశించినను, ఈ జన్మలో చేసిన కర్మల ఫలము అనుభవించవలె. ఇట్లు ఇదివరకు ఎన్ని జన్మలు ఎత్తి ఎన్ని కర్మలు చేసి యుండెనో, వాటిలో యెన్ని కర్మలఫలము ఇప్పటికి అనుభవించియుండెనో ఇంకను ఎన్ని కర్మలఫలము అనుభవించవలసి యున్నదో - దానిని అనుభవించుటకు జన్మ ఎత్తవలసియుండును. వర్తమాన జన్మలో గతజన్మ ఫలములనుభవించుచు మరల కర్మలు చేయుచునే యుండును. ఇట్లు తెరిపి లేకుండగ కర్మలు చేయుచు వాటి అనుభవము కొఱకు జన్మలెత్తుచునే యుండవలయును - కర్మఫలము అనుభవించిననే గాని తీరిపోది - కర్మఫలము స్థూలరూపముతోనే అనుభవించవలెను. చేసిన కర్మల బట్టియే కష్టసుఖములు కలుగును –

క. “కర్మమున పుట్టు జంతువు

కర్మమునను వృద్ధిపొందు కర్మమున చెడున్

కర్మమె కారణమంతకు

కర్మములె సుఖ దుఃఖములకు కారణమనఘా“.

(చోళ్ళు జల్లి ధాన్యము పండలేదనుకొనిన లాభమేమి -?) - (“As you sow so you reap”)

“సుకృతం దుష్కృతం చైవ గచ్ఛంత మనుగచ్చతి |”.

(మనిషి చనిపోయినతర్వాత అతని వెంట వెళ్ళునవి అతను చేసిన పాప పుణ్యములే - అవియే మరల జన్మ కలుగునట్లు చసి వాటి ఫలముననుభవింపచేయును-)

  1. దేహినో (అ)స్మిన్ యథా దేహే కౌమారం యౌవనం జరా |

తథా దేహాంతరప్రాప్తిర్ధీరస్తత్ర న ముహ్యతి ||“. (శ్రీమద్భగవద్గీత - 2 - 13)

(ఈ శరీరమందు దేహికి కౌమరము, యౌవనము, వార్థక్యము అనునవి ఏ ప్రకారముగా కలుగు చుండునో ఆ ప్రకారముగానే ఈ శరీరము తర్వాత మరియొక శరీరము, దాని తర్వాత మరియొక శరీరము కలుగుచుండును. దీనిని గుఱించి ధీరుడు అధైర్యము చెందకూడదు - జ్ఞాని యగువాడు మోహము చెందడు).

Transliteration
  1. “svājñānataḥ maraṇānaṃtaraṃ anyēsvājñāḥ dēhinaḥ punaḥ śarīratvāya śarīra grahaṇārthaṃ śuklaraktabīja samanvitāḥ saṃtō, nānā yōniṃ praviśaṃti. tathā kēcinānyē svājñatamāḥ maraṇānaṃtaraṃ sthāṇuṃ vṛkṣādi bhāvaṃ anusaṃ yaṃti. yat yasya karma yathākarma yā dṛśaṃkarma iha janmavikṛtaṃ, yathāśrutaṃ yādṛśamupārjitaṃ jñānaṃ tadanurūpamēva śarīraparaṃ parāṃ prapadyaṃtē prati padyaṃtē ityarthaḥ -” yathā prajñaṃ hi saṃbhavāḥ” iti śrutēḥ -“.

(tana nijarūpamunu telusukonalēka, tānē (jīvātmayē) paramātmayanu satyamunu telusukonalēka ajñānulainavāru canipōyinatarvāta marala śarīramunu poṃduṭaku - janmiṃcuṭaku - śuklamu, raktamu, bījamutō kūḍina śarīrulai anēka yōnulanu pravēśiṃcucunnāru. maṟikoṃdaṟu mūḍhulu canipōyinatarvāta ceṭṭu modalagunavigā puṭṭucunnāru - ī janmalō ē karmacēsi yējñānamu saṃpādiṃcirō dāniki anurūpamaina - tagina - śarīramulanu (oka śarīramu tarvāta niṃkoka śarīramunu) poṃducunnāru - vāru saṃpādiṃcina jñānamunu baṭṭiyē janmamulu kalugucunnavi, ani śruti ceppucunnadi.

  1. “jātasyahi dhruvō mṛtyuḥ dhṛvaṃ janma mṛtasya ca |” (śrīmadbhagavadgīta - 2 - 27)

puṭṭinavāniki maraṇamu tappadu; maraṇiṃcinavāniki marala janma tappadu - prāṇulu puṭṭucu, maraṇiṃcucu, marala puṭṭucu marala maraṇiṃcucuṃduru - idiyē janma paraṃparaṃ - oka janma tarvāta maṟiyoka janma, tarvāta niṃkoka janma

“punarapi jananaṃ, punarapi maraṇaṃ, punarapi jananī jaṭharē śayanaṃ |

iha saṃsārē - - - ||“. (bhajagōviṃdaṃ)

(janmamu, maraṇamu, marala janmamu marala maraṇamu - ī prakāramugā pravāha rūpamugā jananamaraṇamulu kalugucuṃḍunu. dīninē saṃsāramaṃduru. ī janmalōnunna śarīramu naśiṃcinanu, ī janmalō cēsina karmala phalamu anubhaviṃcavale. iṭlu idivaraku enni janmalu etti enni karmalu cēsi yuṃḍenō, vāṭilō yenni karmalaphalamu ippaṭiki anubhaviṃciyuṃḍenō iṃkanu enni karmalaphalamu anubhaviṃcavalasi yunnadō - dānini anubhaviṃcuṭaku janma ettavalasiyuṃḍunu. vartamāna janmalō gatajanma phalamulanubhaviṃcucu marala karmalu cēyucunē yuṃḍunu. iṭlu teripi lēkuṃḍaga karmalu cēyucu vāṭi anubhavamu koṟaku janmalettucunē yuṃḍavalayunu - karmaphalamu anubhaviṃcinanē gāni tīripōdi - karmaphalamu sthūlarūpamutōnē anubhaviṃcavalenu. cēsina karmala baṭṭiyē kaṣṭasukhamulu kalugunu –

ka. “karmamuna puṭṭu jaṃtuvu

karmamunanu vṛddhipoṃdu karmamuna ceḍun

karmame kāraṇamaṃtaku

karmamule sukha duḥkhamulaku kāraṇamanaghā”.

(cōḷḷu jalli dhānyamu paṃḍalēdanukonina lābhamēmi -?) - (“As you sow so you reap”)

“sukṛtaṃ duṣkṛtaṃ caiva gacchaṃta manugaccati |”.

(maniṣi canipōyinatarvāta atani veṃṭa veḷḷunavi atanu cēsina pāpa puṇyamulē - aviyē marala janma kalugunaṭlu casi vāṭi phalamunanubhaviṃpacēyunu-)

  1. dēhinō (a)smin yathā dēhē kaumāraṃ yauvanaṃ jarā |

tathā dēhāṃtaraprāptirdhīrastatra na muhyati ||“. (śrīmadbhagavadgīta - 2 - 13)

(ī śarīramaṃdu dēhiki kaumaramu, yauvanamu, vārthakyamu anunavi ē prakāramugā kalugu cuṃḍunō ā prakāramugānē ī śarīramu tarvāta mariyoka śarīramu, dāni tarvāta mariyoka śarīramu kalugucuṃḍunu. dīnini guṟiṃci dhīruḍu adhairyamu ceṃdakūḍadu - jñāni yaguvāḍu mōhamu ceṃdaḍu).

English

English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.