1. viṣamabhāvamu; pakṣapātamu, bhēdamu.

2. "kāṃścit tiryagādīn atyaṃta duḥkhinaḥ utpādayati, kāṃścit manuṣyādīn sukhaduḥkha sādhāraṇāt, kāṃściddēvādīnnatyaṃta sukhīnaḥ iti vaiṣamyaṃ". (brahmasūtra bhāṣyē - brahma sūtra prakāśikā - 2 - 1 - 34)

(konni tiryagjaṃtuvulu modalagu vāṭini mikkili duḥkhamu galavigānu, koṃdaṟu manuṣyulu modalaguvārini sukha duḥkhamulu sādhāraṇamulugā galavārinigā, koṃdaṟu dēvatalu modalaguvārini mikkili sukhamugalavāriniganu bhagavaṃtuḍu sṛṣṭiṃcenu - iṭlu cēyuṭa vaiṣamyamu; kāni, bhagavaṃtuniki ī viṣayamulō vaiṣamyamu lēdu. eṃducētananagā - :vaiṣamya nairghṛṇyēna na sāpēkṣatvāt, tathāhi darśayati) (brahmasūtramulu - 2 - 1 - 34)

vaiṣamyamanagā paina ceppina prakāramugā jīvula yaḍala pakṣapāta vaikhari - nairghṛṇyamanagā dayā dākṣiṇyamulu lēka jīvulanaṃdaṟini sahariṃcuṭa. ivi reṃḍunu bhagavaṃtuniki lēvu - bhagavaṃtuḍu iṭlu sṛṣṭi cēyuṭalō āpēkṣa ēmī lēdu - "na brahmaṇaḥ vaiṣamya nairghṛṇyē sātāṃ". kasmāt ? sāpēkṣatvāt, prāṇi karmā sāpēkṣatvāt. karmā napēkṣatvē hi vaiṣamyādi dōṣaḥ syāt - sa ca sāpēkṣatvē (a)nīśvara prasaṃgaḥ - bhṛtyādi sēvānusārēṇa phaladātū rājñō rājatvaga darśanāt. nanukasmāt brahmaṇaḥ karma sāpēkṣatvaṃ "na mē dvēṣyōsti, na priyaḥ" iti smṛtiḥ. (śrīmadbhagavadgīta - 9 - 29)

(parabrahmaku vaiṣamyamugāni, nairghṛṇyamukāni, eṃduku lēvanagā, ī reṃḍunu jīvulu cēsina karmaphakamu nanubhaviṃpa cēyuṭayē atani apēkṣa. jīvulu tāmu cēsina karmala phalamugā janmamuletti naśiṃcucuṃḍinacō parabrahmayē ī carācara prapaṃcamunu sṛjiṃcuṭa posagadu anina yaḍala dāniki samādhānamu ēmanina - bhṛtyulu rājunaku cēyu sēvalōni tāratamyamunu baṭṭi vāriki phalamu niccucunnāḍu. aṭlē parabrahmakūḍā jīvulaku viṣama janmamulanu vāri vāri karmalaphalamugā anubhaviṃpa cēyucunnāḍu. aṃducēta brahmaku karmasāpēkṣamu lēdu - ī viṣayamu smṛtilō ī vidhamugā ceppabaḍinadi. nāku dvēṣiṃcavalasinavāḍukāni priyuḍugāni evarū lēru - "samōhaṃ sarvabhūtēṣu" (samasta bhūtamula yaḍala nēnu samamugānē yunnānu) sūrya raśmi aṃdaṟiki kalugucunnaṭlu nāku vaiṣamyamu lēdu - nēnu aṃdaṟilōnu aṃtarātmagānunnānu - "samaṃ sarvēṣu bhūtēṣu tiṣṭaṃtaṃ paramēśvaraḥ”. - "ēṣahyēva sādu karma kārayati taṃ yamēbhyaḥ lōkēbhyaḥ unninīṣatē. ēṣa uvā asādukarma kārayati taṃ yamadhō ninīṣatē" (kau - u. 3 - 8)

(parabrahma evarini ūrthvalōkamulanu poṃdiṃpa talacunō vāricē sādukarma - satkarma; puṇyakarma cēyiṃcunu - evarini adhōlōkamulanu poṃdiṃpatalacunō vāricē asādukarma - pāpamu - cēyiṃcunu -) ani smṛti ceppucunnadi. smṛti iṃkoka vidhamuga kūḍa ceppucunnadi –

"yē yathā māṃ prapadyaṃtē tāṃstadhaiva bhajāmyahaṃ" (śrīmadbhagavadgīta - 4 - 11)

(evaru nanu ē vidhamugā nārādhiṃturō - upāsiṃturō - vāriki nēnu dāniki tagina phalamunē aṃdiṃcedanu - ārtuḍu, jijñāsuvu, arthārthi, jñāni - ī nalugurulōnu evaru ēmi kāvalasina nannu ārādhiṃcina dāninē ataniki nēnu prasādiṃcedanu - ī śṛti smṛti vākyamulavalana parabrahmaku viṣamasṛṣṭilō pakṣapātamu lēdu. janmalu vāri vāri karmalanu baṭṭiyē kalugunu).

(jīvula janmalu karmavalana kalugunani ceppabaḍinadi. sṛṣṭi prāraṃbhamulō karmalu lēvukadā adeṭlu posagunu - anina dāniki samādhānamēmanina –

"na karma vibhāgāditi cēnna anāditvat " (brahmasūtramulu - 2 -1 - 35)

sṛṣṭiki pūrvamu brahma okaḍē uṃḍenu kadā ? jīvulē lēru, vāri karmalu lēvu –

"sa dēva sōmyēdamagra āsīt ēkamēvā dvitīyaṃ" (chāṃdōgyōpaniṣat - 6 - 2 - 1)

janana maraṇa rūpamaina saṃsāramu parabrahmavalenē anādi. kriṃdaṭi sṛṣṭilōni jīvula pāpa puṇyamulu sūkṣmarūpamulō jīvuni āśrayiṃciyuṃḍi taruvāta sṛṣṭilō phalamiccunu -)

3. yadhāhi saṃsārē dēvātmābhimānināṃ dēvamanuṣyadīnāṃ ‘mama’, ‘ahaṃ’ iti vaiṣamyaṃ - mama ayaṃ niṃdā; "niṃditōhaṃ" ityabhimāna rūpa vaiṣamyaṃ, tadabhimānēna gaṃḍa pauruṣyayōḥ nimittayōḥ hiṃsāca syāt. dēhā viṣayamapi daṃḍapāruṣyādikaṃ parakṛtaṃ dēhātmābhimānēna ātmagataṃ matvā tadabhimānēna parēṣu hiṃsā syāt ityanēna yathā hiṃsākāriṣu daṃḍa pāruṣyādikaṃ dēhagatamēva, natu ātmagataṃ dēhātmanōra vivēkē natu ātmagataṃ manyatē - tathā hiṃ sya mānēṣvapi hiṃsāca dēhagataiva, natu ātmagatā dēhātmābhimānāt tu hiṃsitō ‘ahaṃ’ ityabhimānaḥ iti sūcitaṃ jñēyaṃ. ēvaṃ vaiṣamyaṃ dēhātmābhimānaṃ īśvarasyanāsti, kāraṇaṃ tu - saḥ akhilātmā - sarvātmā - akhilasya jagataḥ ātmatvāt abhimānō nāsti ityarthaḥ".

(ī saṃsāramaṃdu dēvamē ātma yanu abhimānamugala dēvatulaku manuṣyulaku - ‘nēnu’, ‘nādi’ anu vaiṣamyamu kalugucunnadi, ‘idi nāku niṃda’, ‘nēnu niṃdiṃpabaḍitini’ anu abhimānamu kala vaiṣamyamu kalugucunnadi. iṭuvaṃṭi abhimānamu kaligiyuṃḍuṭacēta kaṭhinamugā nuṃḍuṭa, daṃḍiṃcuṭavalana hiṃsa cēyuṭa yagunu. ī daṃḍa pāruṣyamulu itarulavalana kaliginavi. ivi dēhamunaku saṃbaṃdhiṃcinavainanu - śarīramunaku, manassunaku bādha kaligiṃcunavainanu - dēhamē ātma yanu abhimānamu galavāḍu vīṭini ātmaku saṃbaṃdhiṃcinavē yanukonuṭavalana itarulaku hāni cēyunu. iṭlu dēhātmābhimānamugalavāru ī daṃḍapāruṣyamulu dēhamu ātma anu reṃḍiṃṭiki tāratamyamu teliyani vāraguṭacēta ivi dēhamunaku saṃbaṃdhiṃcinavēkāni ātmaku saṃbaṃdhiṃcinavikāvu ani taleṃcadaru - ā prakāramugānē hiṃsiṃpabaḍinavāru kūḍa ī hiṃsa dēhamunaku saṃbaṃdhiṃcinadē kāni ātmaku kādu ani talacedaru - dēhamē ātmayanu abhimānamu kaligiyuṃḍuṭacēta ‘nāku ī hiṃsa kaliginadi’ anu abhimānamu iṭlu sūciṃcaḍamainadi. ī vidhamaina vaiṣamyamu dēhamē ātma yanu abhimānamu parabrahmaku lēdu - kāraṇamēmanagā parabrahma akhilātma - sarvātma, sarva jagattunaku tānē ātmayaguṭavalana abhimānamu lēdu).