1. “sarvāṇīṃdriyakṛtānipāpāni vārayati sāvaraṇā bhrūḥ; sarvāṇīṃdriyakṛtāni pāpāni nāśayati ca iti; nāśīti nāśī nāsikā iti varaṇā nāśīti”.

“nāsā bhruvōrjīvadvārēśvarasthānatva dhyānāt pāpavārakatvamiti maṃtanyaṃ sa ēṣa saṃdhirdyulōkasya svargasya parasyaca brahmalōkasya saṃdhitvēna dhyēyaḥ.”

(iṃdriyamulu cēyunaṭṭi samasta pāpamulanu vāriṃcunadi kanuka bhrūḥ (bhrūbhāgamu) varaṇa yani ceppabaḍinadi. iṃdriyamulu cēyunaṭṭi samasta pāpamulanu nāśamu cēyunadi nāsi (nāsika = mukku). ī kanubomalaku mukkuku madhyabhāgamu vāraṇāsi yani ceppabaḍinadi.

(kanubomalaku, mukkunaku madhya pradēśamu īśvaruni sthānamu ani dhyāniṃcuṭacēta pāpamulanu pōgoṭṭunadi ani talaṃcavalenu (telusukonavalenu). ī reṃḍiṃṭiki saṃdhya (madhyasthānamu) svargalōkamunaku brahmalōkamunaku saṃdhiyani bhāviṃcavalenu)

2. ya ēṣō anaṃtō (a)vyakta ātmāsō avimuktē kasmin pratiṣṭhita iti sō (a)vimuktaḥ kasmin pratiṣṭhita iti, kā vai varaṇā, kāca nāśīti? tatracē māmēva varaṇāṃ nāsāṃ cēti sārucya sarvāṇīṃdriya kṛtāni pāpāni vārayati sāvaraṇā, sarvāṇīṃdriya kṛtāni pāpāni nāśayati cēti sā nāśīti, varaṇāśīti nirucya punarapyāmanaṃti - “katamaścāsya sthānaṃ bhavatīti, bhṛvōrghrāṇasya ca yassaṃdhiḥ sa ēṣa dyulōkasya parasya ca saṃdhirbhavatīti -”

“ya ēṣō (a)naṃtō - avyaktō durvijñēyastaṃ kathaṃ jānīyā mītya trēḥ praśnē yājñavalkyassōttaraṃ - sa īśvarō avimuktē kāmādirbaddhē jīvē bhēdakalpanayā pratiṣṭitaḥ, upāsyaḥ. imāmēva bhrūsahitāṃ nāsikāṃ sarvāṇīṃdriya kṛtān dōṣān vārayatīti vāraṇā bhrūḥ; tān dōṣān nāśayatīti nāsā, nāsikēti nirvacanaṃ. nāsā bhruvōrjīva dvārēśvara sthānatva dhyānāt pāpavārakatvamiti maṃtavyaṃ. sa ēṣa saṃdhirdyulōkasya svargasya parasya ca brahmalōkasya saṃdhitvēna dhyēyaḥ”.

(anaṃtuḍu, avyaktuḍu ayina atma avimuktamaṃdu pratiṣṭiṃpabaḍi yunnadi. ani muktamu dēniyaṃdu pratiṣṭimabaḍiyunnadi, varaṇā anagā ēdi; nāsi anagā nēmi?.

iṃdriyamulu cēyu samasta pāpamulanu hariṃcunadi varaṇā - iṃdriyamulu cēyunaṭṭi samasta pāpamulanu nāśamu cēyunadi ‘nāśi’ ani ceppina tarvāta marala praśniṃpa baḍucunnadi - “dīni sthānamēdi?” kanubomalaku, nāsikaku madhyasaṃdhi - avi kaliyucōṭu - adiyē dyulōkamunaku paralōkamunaku saṃdhi).

(parabrahma aviktamaṃdu telusukonuṭaku kaṣṭamu, adi yeṭlu telusukonanagunu ? anu praśnaku yājñavalkyuni samādhānamu - ā īśvaruḍu avimuktamaṃdu kāmamu modalaguvāṭicēta badduḍaina jīvuniyaṃdu bhēdakalpana valana pratiṣṭiṃpabaḍi yunnāḍani upāsiṃcavalenu - kanubomalatō kūḍina nāsika (mukku) iṃdriyamulu cēyu dōṣamulanu vāriṃcunadi kanuka vāraṇā. ā dōṣamulanu nāśamu cēyunadi kanuka mukku nāsi (nāsika). mukku, kanubomalu jīvuni dvāramulani īśvarasthānamulani dhyāniṃpabaḍuṭacēta pāpamulanu hariṃpacēyunavi ani talaṃcavalenu - ī reṃḍiṃṭi saṃdhya - kanubomalaku, mukkunakunu madhya pradēśamu dyulōkamu yokka (svargalōkamu yokka), paralōkamu yokka (brahmalōkamu yokka) saṃdhi (kaliyucōṭu) ani dhyāniṃcataginadi (cūḍumu - 5).

3. varaṇāyāṃ nāsyāṃca madhyē - (varaṇaṃ anagā kanubomalu, nāsi yanagā mukku, vīṭimadhya pradēśamu bhrūmadhya pradēśamu - idi purāṇamulalō aṃtara vāraṇāsi yani ceppabaḍinadi.

4. “aṃtarvimukta tīrthameyyediyo yanina |

vāraṇayunu ‘nasi’ yunu naina vāraṇāsi ||.”

“va. bhrūghrāṇaṃbulasaṃdhi yavimuktasthānaṃbu - adi abhyaṃtara tīrthaṃbu” (śrīnādhuḍu - kāśīkhaṃḍamu)

5. “sī. ē vidhaṃbuna nātmaneṟugudu nēnaṃcu yājñavalkyuni natri yaḍige tolli

yavimuktamuna yaṃdupāsyuḍātmuḍaṭaṃcu yājñavalkyuṃḍati kānaticce

nā yavimuktameṃ dāśrayiṃcinani yaṃcaḍige grammaṟa natri yājñavalkyu

ninupāri varaṇa yaṃdunu nasiyaṃdunu nadi yuṃḍunani yatrikānaticce

yājñavalkyuṃḍu bhrūmadhyamāsthalaṃbu

varaṇa saṃsāra dōṣanivāraṇaṃbu

nāśi yiṃdriya dōṣa nivāraṇaṃbu

cēyucuṃḍuṭa yiṭa nirvaciṃpa baḍiye ||“. (śrīnādhuḍu - kāśīkhaṃḍamu -) (cūḍumu - 2)

6. kāśī kṣētramu - “haruṃḍu jaṃtuvulakun brāṇāṃtakālaṃbunaṃ dōṃkārākṣara maṃtra rājamu jevin yōjiṃcu kāśīsthalin -”

(śrīnādhuḍu - kāśīkhaṃḍamu)

- kāśī kṣētramu - bāhyavāraṇāsi