విష్ణు సంబంధమైన మాయ.
యోగమాయ.
త్రిగుణాత్మకమైన, అనగా, సత్వరజస్తమోగుణములుగల మూల ప్రకృతి.
“వ. అవ్యక్త నిర్గుణ పరబ్రహ్మంబునందు తనకు, విపర్యయంబుగా జననంబయిన జ్ఞానంబె విష్ణుమాయ యనంబడు, బరమేశ్వరుండట్టి మాయచేత జగంబు నిర్మించి నిశ్చితుండై యుండు - - - త్రివిధంబగు మాయయు నాత్మయందు లీనంబగు”. (శ్రీమదాంధ్రమహాభాగవతము - 11 - 52)
“కృష్ణుండు - - - యోగమాయాదేవికిట్లనియె –
క. నానావిధ సంపదలకు
దానకమై సర్వకామ దాయినిన్
మానవులు భక్తి గొలుతురు
కానుకలును బలులు నిచ్చి కల్యాణమయీ
వ. మఱియు నిన్ను మానవులు దుర్గ, భద్ర, కాళి, విజయ, వైష్ణవి, కుముద, చండిక, కృష్ణ, మాధవి, కన్యక, మాయ, నారాయణి, ఈశాని, శారద, యంబిక యను పదునాలుగు నామంబులం గొనియాడుదురయ్యై స్థానంబుల యందని యెఱింగించి సర్వేశ్వరుండగు హరి పొమ్మని యానతిచ్చిన మహా ప్రసాదంబని యయ్యోగనిద్ర యియ్యకొని మ్రొక్కి - - - “.
(శ్రీమదాంధ్రమహాభాగవతము - 10 - పూ. భా. - 58, 60, 61)
జననం బెయ్యది, మేనలేకొలది, సంసారంబులే రూపముల్
వినుమా యింతయు విష్ణుమాయ, దలపన్ వేఱేమియున్ లేదు, మో
హ నిబంధంబు నిదాన మింతటికి. - - - . (శ్రీమదాంధ్రమహాభాగవతము - 8 - 475)
బురుషులకునెల్ల మోహంబు బొందజేయు,
గాన, పురుషులు సతుల సంగంబుమాని
యోగవృత్తి చరించుచు నుండవలయు
- - -
క. హరిమాయా విరచితమై
తరుణీరూపంబుదాల్చి ధర బర్విన బం
దుర తృణ పరివృత కూపము
కరణి నదియు మృత్యురూపకంబగు మఱియున్“. (శ్రీమదాంధ్రమహాభాగవతము - 3 - 3 - 1005 to 1007)
మోహితాత్మకమయి మునిగి యుండు
నట్టి విష్ణుమాయ - - “. (శ్రీమదాంధ్రమహాభాగవతము - 10 - పూ. భా. - 483)
viṣṇu saṃbaṃdhamaina māya.
yōgamāya.
triguṇātmakamaina, anagā, satvarajastamōguṇamulugala mūla prakṛti.
“va. avyakta nirguṇa parabrahmaṃbunaṃdu tanaku, viparyayaṃbugā jananaṃbayina jñānaṃbe viṣṇumāya yanaṃbaḍu, baramēśvaruṃḍaṭṭi māyacēta jagaṃbu nirmiṃci niścituṃḍai yuṃḍu - - - trividhaṃbagu māyayu nātmayaṃdu līnaṃbagu”. (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 11 - 52)
“kṛṣṇuṃḍu - - - yōgamāyādēvikiṭlaniye –
ka. nānāvidha saṃpadalaku
dānakamai sarvakāma dāyinin
mānavulu bhakti goluturu
kānukalunu balulu nicci kalyāṇamayī
va. maṟiyu ninnu mānavulu durga, bhadra, kāḷi, vijaya, vaiṣṇavi, kumuda, caṃḍika, kṛṣṇa, mādhavi, kanyaka, māya, nārāyaṇi, īśāni, śārada, yaṃbika yanu padunālugu nāmaṃbulaṃ goniyāḍudurayyai sthānaṃbula yaṃdani yeṟiṃgiṃci sarvēśvaruṃḍagu hari pommani yānaticcina mahā prasādaṃbani yayyōganidra yiyyakoni mrokki - - - “.
(śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 10 - pū. bhā. - 58, 60, 61)
jananaṃ beyyadi, mēnalēkoladi, saṃsāraṃbulē rūpamul
vinumā yiṃtayu viṣṇumāya, dalapan vēṟēmiyun lēdu, mō
ha nibaṃdhaṃbu nidāna miṃtaṭiki. - - - . (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 8 - 475)
buruṣulakunella mōhaṃbu boṃdajēyu,
gāna, puruṣulu satula saṃgaṃbumāni
yōgavṛtti cariṃcucu nuṃḍavalayu
- - -
ka. harimāyā viracitamai
taruṇīrūpaṃbudālci dhara barvina baṃ
dura tṛṇa parivṛta kūpamu
karaṇi nadiyu mṛtyurūpakaṃbagu maṟiyun”. (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 3 - 3 - 1005 to 1007)
mōhitātmakamayi munigi yuṃḍu
naṭṭi viṣṇumāya - - “. (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 10 - pū. bhā. - 483)
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.
Questions, corrections, or memories about the manuscript — messages go directly to the family. Your message is not shown publicly, and the family's email address stays private.