(ప్రపంచమంతటికి ఆత్మ అయినవాడు)
(ప్రపంచమే శరీరముగా గలవాడు)
(ప్రపంచము శరీరముగా గలవాడు)
(ప్రపంచకమే శరీరముగా కలిగియుండుటచేత ప్రపంచమే రూపముగా గలవాడు).
(జగత్తు లోపల సంచరించువాడు)
(అన్నింటిలోను అంతర్యమిగా లోపల సంచరించువాడు - జగత్తులోనుండు వస్తువులన్నింటిలోను సంచరించువాడు)
(విశ్వము లేక ప్రపంచకము శరీరముగా గలవాడు, లేక విశ్వము లోపలనుండు ఆత్మ అయినవాడు)
(విశ్వమనగా చిత్ అచిత్ వస్తువులుగల ప్రపంచము - దానిలోపల ప్రవేశించి తన స్వస్వరూపమునకు హాని లేకుండగ - స్వస్వరూపమును వదలకుండ - శాసించు స్వభావముతో దానిని ధరించువాడు. ఇట్లు చెప్పుటవలన విశ్వము శరీరముగా గలవాడని చెప్పబడినది).
(జగత్తునకు ఉపాదానకారణమగుటచేత దానికంటె వేరుకానివాడగుటచేత విశ్వమే - జగత్తే శరీముగా కలవాడు)
(విశ్వమనగా పంచీకృతము చేయబడిన పంచ మహా భూతములు, వాటి కార్యములు అయిన స్థూల జగత్తు, విరాట్పురుషుని శరీరము - దానిలో జాగ్రదవస్థ లోనుండు ‘నేను, నాది’ అను అభిమానము కలది.)
నానేవ భాతి విశ్వాత్మా భూతేషు చ తథా పుమాన్ |” (శ్రీమద్భాగతం - 12 - 31)
“వ. - - - అగ్ని యొక్కరుండయ్యు బెక్కు మ్రాకులందు దేజరిల్లుచు బెక్కండ్రై తోచు తెఱంగున విశ్వాత్మకుండైన పురుషుండొక్కండ తన వలనం గలిగిన నిఖిల భూతంబులందు నంతర్యామి రూపంబున దీపించు.” (శ్రీమహాభాగవతము - 1 - 2- 59)
(బ్రహ్మజ్ఞానము లేనివారికి పరబ్రహ్మకంటె వ్యతిరేకముఘా (వేరుగా) నున్నదని అను విశ్వాసము కలిగించునది కనుక విశ్వము - ప్రంచము - తన అవిద్యాకార్యమైన ప్రపంచమే శరీరముగా కలవాడు విశ్వాత్మ - విరాట్పురుషుడు)
(చరాచరములు - జంగమములు, స్థావరములు కలిసియున్న విశ్వమంతయు దేవతులకు దేవుడైన శ్రీమహావిష్ణువుయొక్క విగ్రహమే - శరీరమే, రూపమే)
(విశ్వముకంటె - ప్రపంచముకంటె వేరు లక్షణములుకలవాడు).
(విశ్వరూపమును ధరించన శ్రీమహావిష్ణువే - విశ్వరూపమును ధరించుటవలన శ్రీమహావిష్ణువే విశ్వాత్మయని, పరమాత్మయని చెప్పబడుచున్నాడు)
విశ్వమయుండఖిలనేత విష్ణుడజుం డీ
విశ్వములో దానుండును
విశ్వము దనలోన చాల వెలుగుచునుండున్“. ( శ్రీమదాంధ్రమహాభాగవతము - 6 - 100)
(బ్రహ్మజ్ఞానముద్వారా తెలుసుకోతగినవాడు - జ్ఞేయ బ్రహ్మ - విశ్వమునకు ఆత్మ అయినవాడు, పరం మోక్షరూపమైనవాడు నారాయణుడే).
(ప్రపంచమంతటికి ఆత్మ యినవాడు - ప్రపంచములోని జీవులందఱికి ఒకే ఆత్మ అయినవాడు - ప్రపంచమంతటిలోను - దానిలోని వస్తువులన్నింటిలోను పూర్తిగా వ్యాపించియుండువాడు) (ప్రపంచములోని వస్తువులొక్కఒక్క దానికి ఆత్మ అయినవాడు)
(prapaṃcamaṃtaṭiki ātma ayinavāḍu)
(prapaṃcamē śarīramugā galavāḍu)
(prapaṃcamu śarīramugā galavāḍu)
(prapaṃcakamē śarīramugā kaligiyuṃḍuṭacēta prapaṃcamē rūpamugā galavāḍu).
(jagattu lōpala saṃcariṃcuvāḍu)
(anniṃṭilōnu aṃtaryamigā lōpala saṃcariṃcuvāḍu - jagattulōnuṃḍu vastuvulanniṃṭilōnu saṃcariṃcuvāḍu)
(viśvamu lēka prapaṃcakamu śarīramugā galavāḍu, lēka viśvamu lōpalanuṃḍu ātma ayinavāḍu)
(viśvamanagā cit acit vastuvulugala prapaṃcamu - dānilōpala pravēśiṃci tana svasvarūpamunaku hāni lēkuṃḍaga - svasvarūpamunu vadalakuṃḍa - śāsiṃcu svabhāvamutō dānini dhariṃcuvāḍu. iṭlu ceppuṭavalana viśvamu śarīramugā galavāḍani ceppabaḍinadi).
(jagattunaku upādānakāraṇamaguṭacēta dānikaṃṭe vērukānivāḍaguṭacēta viśvamē - jagattē śarīmugā kalavāḍu)
(viśvamanagā paṃcīkṛtamu cēyabaḍina paṃca mahā bhūtamulu, vāṭi kāryamulu ayina sthūla jagattu, virāṭpuruṣuni śarīramu - dānilō jāgradavastha lōnuṃḍu ‘nēnu, nādi’ anu abhimānamu kaladi.)
nānēva bhāti viśvātmā bhūtēṣu ca tathā pumān |” (śrīmadbhāgataṃ - 12 - 31)
“va. - - - agni yokkaruṃḍayyu bekku mrākulaṃdu dējarillucu bekkaṃḍrai tōcu teṟaṃguna viśvātmakuṃḍaina puruṣuṃḍokkaṃḍa tana valanaṃ galigina nikhila bhūtaṃbulaṃdu naṃtaryāmi rūpaṃbuna dīpiṃcu.” (śrīmahābhāgavatamu - 1 - 2- 59)
(brahmajñānamu lēnivāriki parabrahmakaṃṭe vyatirēkamughā (vērugā) nunnadani anu viśvāsamu kaligiṃcunadi kanuka viśvamu - praṃcamu - tana avidyākāryamaina prapaṃcamē śarīramugā kalavāḍu viśvātma - virāṭpuruṣuḍu)
(carācaramulu - jaṃgamamulu, sthāvaramulu kalisiyunna viśvamaṃtayu dēvatulaku dēvuḍaina śrīmahāviṣṇuvuyokka vigrahamē - śarīramē, rūpamē)
(viśvamukaṃṭe - prapaṃcamukaṃṭe vēru lakṣaṇamulukalavāḍu).
(viśvarūpamunu dhariṃcana śrīmahāviṣṇuvē - viśvarūpamunu dhariṃcuṭavalana śrīmahāviṣṇuvē viśvātmayani, paramātmayani ceppabaḍucunnāḍu)
viśvamayuṃḍakhilanēta viṣṇuḍajuṃ ḍī
viśvamulō dānuṃḍunu
viśvamu danalōna cāla velugucunuṃḍun”. ( śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 6 - 100)
(brahmajñānamudvārā telusukōtaginavāḍu - jñēya brahma - viśvamunaku ātma ayinavāḍu, paraṃ mōkṣarūpamainavāḍu nārāyaṇuḍē).
(prapaṃcamaṃtaṭiki ātma yinavāḍu - prapaṃcamulōni jīvulaṃdaṟiki okē ātma ayinavāḍu - prapaṃcamaṃtaṭilōnu - dānilōni vastuvulanniṃṭilōnu pūrtigā vyāpiṃciyuṃḍuvāḍu) (prapaṃcamulōni vastuvulokkaokka dāniki ātma ayinavāḍu)
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.
Questions, corrections, or memories about the manuscript — messages go directly to the family. Your message is not shown publicly, and the family's email address stays private.