1. “sat cākṣuṣa pratyakṣōpalabhyaṃ, svatō rūpanaditi yāvat, tyat taditaradityarthaḥ”.

(sat anagā kaḷḷaku kanabaḍunadi, anagā, rūpamu galadigā nuṃḍunadi, tyat anagā dānikaṃṭe itaramainadi, vērainadi, sat kānidi - ī reṃḍunu parabrahmamē - āyenu -

2. brahmaiva cētanācētananāmarūpa bhār bhavatītyarthaḥ.

(cētanamulu, acētanamulu - caitanyamugalavi, caitanyamu lēnivi - ayi nāmarūpamulugala vastuvulanniyu parabrahmamē āyenu - parabrahmamē ī vastuvulugā mārenu - sṛṣṭilōnunna ī reṃḍu vidhamula vastuvulugā mārenu - aṃducēta avanniyu parabrahma rūpamulē - unnadaṃtā parabrahmamē)

3. cca mūrtaṃ, tyacca amūrtaṃ abhāvat - paṃcīkṛtāpaṃcīkṛtaṃ, tatkāryamabhavat.

(sat anagā mūrtamu - rūpamu galadi, tat anagā rūpamu lēnidi - ī reṃḍunu bhagavaṃtuḍē āyenu. ī reṃḍugā bhagavaṃtuḍē mārenu - paṃcīkṛtamaina paṃcamahābhūtamulu, paṃcabhūtamulu okadānitō nokaṭi kalisina sthitilō unnavi, aṭlu kaliyakanuṃḍu sthitilō nunnavi - ī reṃḍunū bhagavaṃtuḍē - paṃcabhūtamulu okadānitōnokaṭi kalisinanē rūpamugala vastuvu agunu -

4. “sat pratyakṣaṃ bhūtatrayaṃ; tat parōkṣaṃ bhūtadvayaṃ, niruktaṃ vaktuṃ śakyaṃ ghaṭādi, aniruktaṃ vaktumaśakyaṃ kapōta rūpādi- tacca brahmaivā bhavat ityarthaḥ”.

(sat anagā kaṃṭiki kanabaḍu mūḍu bhūtamulu - pṛdhivi, jalamu, agni; tyat anagā kaṃṭiki kanabaḍani reṃḍu bhūtamulu - vāyuvu, ākāśamu - niruktamu anagā ceppuṭaku vīlayinadi, aniruktamu anagā ceppuṭaku vīlukānidi. ī reṃḍunū parabrahmamē āyenu. vāṭi rūpamulatō bhagavaṃtuḍē mārenu).

5. sacca mūrtaṃ tyacca amūrtaṃ ca abhavat, mūrtāmūrtauhyavyākṛtē nāmarūpē ātmasthē aṃtargatēnātmanā vyākriyatē vyākṛtēca dēsakālē kṛtvā ātmā tē abhavat - ityucyatē.

(sat anagā ākāramu, rūpamu galadi, tyat anagā akāramu lēnidi. ī reṃḍunu bhagavaṃtuḍē āyenu - idi eṭlaṃṭē - “tat sṛṣṭvā tadēvānu prāviśat; tadanu praviśya sacca, tyaccābhavat” bhagavaṃtuḍu lōkamulanu sṛṣṭiṃci vāṭilō tānu pravēśiṃcenu - aṭlu pravēśiṃci tānē sat, tyat (mūrtamu, amūrtamu) gā mārenu - mūrtāmūrtamulanagā vyākṛtamai nāmarūpamulu galavi, avyākṛtamugānuṃḍi nāmarūpamulu lēnivi, sūkṣmarūpamulugā nunnavi- ātma vastuvu, anātma vastuvugā bhagavaṃtuḍē āyenu - bhagavaṃtuḍu prakṛtitō kaliyuṭacētanē- prakṛtilō pravēśiṃcuṭacētanē jaḍamaina prakṛtiki calanamu kaligi prapaṃcamulōni vastuvulugā mārenu. aṃducētanē prapaṃcamulōni prati vastuvulōnu bhagavaṃtuni aṃśa, jaḍamaina prakṛti aṃsa kalisiyē yunnadi.” tadevānu prāvosat” anagā sṛṣṭiṃcina prati vastuvulōnu pūrtigā tānu vyāpiṃciyunnāḍani arthamu - aṃducētanē ‘vyāpi’)

6. “sacchabdēna nirvikāratayā stataika rūpaḥ cētanaḥ ucyatē tacchabdēna pūrvāvasthā tyāgarūpa vikārāspadaṃ acētanaṃ ucyatē. brahmaiva cētanā cētana nāmarūpabhāk bhavatītyarthaḥ”.

(‘sat’ anagā vikāramu - mārpu - ceṃdakapōvuṭavalana ellapuḍu okē vidhamugā nuṃḍu caitanyamu ceppabaḍucunnadi. tyat anagā idivaraku uṃḍu avasthanuni - mārpuceṃdi - vēṟoka avasthanu poṃdiyuṃḍu acētana vastuvu. parabrahmayē cētanamulu, acētanamulu, nāmarūpamulu galavi āyenu).

7. “sat ityanyēbhyō viśēṣya māṇā sādhārana dharma viśēṣavat; tyacca tadviparītaṃ - taydityēna sarvadā parōkṣābhidhānārhaṃ” (śrī śaṃkaraḥ)

“viśēṣyamāṇatvaṃ = pratyakṣēṇa upalabhyamānatvaṃ” (śrī ānaṃdagiri)

(itara vastuvulavale viśēṣamulu lēnidai asādhāraṇa dharmamu kaladi. tyat anagā dīniki viparītamainadi).