వస్తువు, బలము, ప్రాణము -
పృధివ్యాది సంఘాత దేహాః -
(భూమి మొదలగు పంచభూతముల కూటమిచే కలిగిన దేహములు).
స్వభావము -
సత్యము, రజస్సు, తమస్సు అను త్రిగుణములలో నొకటి - మొదటిది, సత్వగుణము - ప్రకృతియొక్క మూడుగుణములలో నొకటి.
చరాచరాత్మకమైన వస్తువు లేక పదార్థము.
6. ప్రాణి జాతం (ప్రాణముగల జీవులు) - (జీవులకు ప్రాణమే సత్వము - బలము).
శుద్ధం, శుద్ధ సత్వాత్మకం రూపం
(శుద్ధసత్వము - ప్రకృతితో కలిఉయని - అందుచేత ప్రకృతివలన కలుగు దోషములు - లేని సత్వము) (Pure Energy)
క్షేత్ర క్షేత్రజ్ఞ సం యోగా త్తద్విద్ధి భరతర్షభ.
(ఈ సృష్టిలో ఏ కొంచమైనదైనను సత్వముగలది = ప్రాణము గలది, సత్వముగలది. ప్రాణముగలది, స్థావరముగాని, జంగమముగాని - చరముగాని, అచరముగాని పుట్టినచో అది ఆ వస్తువు క్షేత్రము, క్షేత్రజ్ఞుడు - అనగా పురుషుడు (పరబ్రహ్మ), ప్రకృతియొక్క సం యోగమువననే జరుగుచున్నదని తెలుసుకొనుము - పరబ్రహ్మ (పురుషుడు) తన చైతన్యశక్తితో ప్రకృతిలో ప్రవేశించుటచేతనే ప్రకృతిలోనుండి మఱియొక వస్తువు పుట్టుచున్నది. సృష్టిలోని ప్రతి వస్తువులోని ప్రకృతి అంశ, భగవంతుని అంస (చిచ్ఛక్తి) ఉన్నది. ఈ రెండు ప్రతి వస్తువులోను ఉండుటవలననే ఒక వస్తువులోనుండి ఇంకొక వస్తువు పుట్టుచున్నది. క్షేత్రము అనగా ప్రకృతి, క్షేత్రజ్ఞుడు అనగా పరబ్రహ్మ)
సత్వం ప్రకృతి జైర్ముక్తం యదేభిః స్యా త్త్రిభిర్గుణైః ||
(భూమిమీద కాని, ఆకాసములో కాని, దేవతులలో గాని ప్రకృతిగునములైన సత్వరజస్తమోగుణములు లేని వస్తువు లేదు).
“పృధివ్యాం - మనిష్యాదిషు -, దివి (దేవేషువా) ప్రకృతి సంసృష్టేషు బ్రహ్మాది స్థావరాతేషు, ప్రకృతిజాతైః త్రిగుణైః ముక్తం - పరిత్యక్తం యత్సత్వం, ప్రాణిజాతం, న తదస్తి)
(భూమిమీదకాని, అనగా, మనుష్యులలోగాని, దేవలోకమందుకాని, అనగా, దేవతులలోగాని, ప్రకృతివలన కలిగిన చతుర్ముఖబ్రహ్మ మొదలు స్థావరములవరకు గల ప్రాణులలో ఏదియు ప్రకృతిలోని గుణములైన సతవ్రజసతమములు లేనిది లేదు).
సత్వం విశుద్ధం క్షేమాయ కల్పంతే యే యే (అ)నుతానీహ ||“. (శ్రీమద్భాగవతం - 1 - 2 -25)
“తొల్లి మునులు సత్వమయుండని భగవంతు హరి నధోక్షజుం గొలిచిరి”.
(శ్రీమహావిష్ణువు సత్వగుణమయుడు - అందుచేత మునులు పూర్వము అతనిని కొలిచిరి).
vastuvu, balamu, prāṇamu -
pṛdhivyādi saṃghāta dēhāḥ -
(bhūmi modalagu paṃcabhūtamula kūṭamicē kaligina dēhamulu).
svabhāvamu -
satyamu, rajassu, tamassu anu triguṇamulalō nokaṭi - modaṭidi, satvaguṇamu - prakṛtiyokka mūḍuguṇamulalō nokaṭi.
carācarātmakamaina vastuvu lēka padārthamu.
6. prāṇi jātaṃ (prāṇamugala jīvulu) - (jīvulaku prāṇamē satvamu - balamu).
śuddhaṃ, śuddha satvātmakaṃ rūpaṃ
(śuddhasatvamu - prakṛtitō kaliuyani - aṃducēta prakṛtivalana kalugu dōṣamulu - lēni satvamu) (Pure Energy)
kṣētra kṣētrajña saṃ yōgā ttadviddhi bharatarṣabha.
(ī sṛṣṭilō ē koṃcamainadainanu satvamugaladi = prāṇamu galadi, satvamugaladi. prāṇamugaladi, sthāvaramugāni, jaṃgamamugāni - caramugāni, acaramugāni puṭṭinacō adi ā vastuvu kṣētramu, kṣētrajñuḍu - anagā puruṣuḍu (parabrahma), prakṛtiyokka saṃ yōgamuvananē jarugucunnadani telusukonumu - parabrahma (puruṣuḍu) tana caitanyaśaktitō prakṛtilō pravēśiṃcuṭacētanē prakṛtilōnuṃḍi maṟiyoka vastuvu puṭṭucunnadi. sṛṣṭilōni prati vastuvulōni prakṛti aṃśa, bhagavaṃtuni aṃsa (cicchakti) unnadi. ī reṃḍu prati vastuvulōnu uṃḍuṭavalananē oka vastuvulōnuṃḍi iṃkoka vastuvu puṭṭucunnadi. kṣētramu anagā prakṛti, kṣētrajñuḍu anagā parabrahma)
satvaṃ prakṛti jairmuktaṃ yadēbhiḥ syā ttribhirguṇaiḥ ||
(bhūmimīda kāni, ākāsamulō kāni, dēvatulalō gāni prakṛtigunamulaina satvarajastamōguṇamulu lēni vastuvu lēdu).
“pṛdhivyāṃ - maniṣyādiṣu -, divi (dēvēṣuvā) prakṛti saṃsṛṣṭēṣu brahmādi sthāvarātēṣu, prakṛtijātaiḥ triguṇaiḥ muktaṃ - parityaktaṃ yatsatvaṃ, prāṇijātaṃ, na tadasti)
(bhūmimīdakāni, anagā, manuṣyulalōgāni, dēvalōkamaṃdukāni, anagā, dēvatulalōgāni, prakṛtivalana kaligina caturmukhabrahma modalu sthāvaramulavaraku gala prāṇulalō ēdiyu prakṛtilōni guṇamulaina satavrajasatamamulu lēnidi lēdu).
satvaṃ viśuddhaṃ kṣēmāya kalpaṃtē yē yē (a)nutānīha ||“. (śrīmadbhāgavataṃ - 1 - 2 -25)
“tolli munulu satvamayuṃḍani bhagavaṃtu hari nadhōkṣajuṃ goliciri”.
(śrīmahāviṣṇuvu satvaguṇamayuḍu - aṃducēta munulu pūrvamu atanini koliciri).
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.
Questions, corrections, or memories about the manuscript — messages go directly to the family. Your message is not shown publicly, and the family's email address stays private.