(‘కలడు’ - ‘దేవుడు కలడు’ అను బుద్ధి కలిగియుండుట)
(అన్నింటియందును - అన్నిచోట్ల కలడు అను భావము కలిగియుండుట)
(కర్మలు చేయునపుడు దీనికి ఫలము కలిగియుండుట. భగవంతుడున్నాడను నమ్మకముతో కర్మలు చేయుట.)
(ప్రయోజనము కనబడని కర్మలు చేయుటలోను, దేవతలందును నమ్మకము కలిగి చేయుట)
సా శ్రద్ధ కథితా సద్భిః యయావస్తూవలభ్యతే ||“. (వివేకచూడామణి)
(శాస్త్రమునందును గురువు చెప్పినదానియందును ‘ఇది సత్యమైనది, నిజమైనది’ అను బుద్ధి కలిగియుండుట. ఎట్టి శ్రద్ధచేత బ్రహ్మజ్ఞానము కలుగునో అదియే శ్రద్ధ)
(గురువు చెప్పిన వాక్యములందు, వేదాంతవాక్యముకందు - ఉపనిషత్తులలోను బ్రహ్మను గుఱించి చెప్పిన వాక్యములందు ‘అవి నిజమైనవి’ అను బుద్ధి - నమ్మకము - కలిగియుండుట)
(గురువు ఉపదేశించిన వేదాంతవాక్యములందు దృఢమైన నమ్మకము - ఆస్తిక్యబుద్ధి)
(భగవంతుని యందును, గురువునందును, ఉపనిషద్వాక్యములందును “ఇవి పూజ్యములు - పూజించ తగినవి” అని గ్రహించి గొప్ప భక్తి ఎవనికి కలుగునో అటి వానికే వేదములందును, శాస్త్రములందును, గురువునందును, మొదలగువాటియందు శ్రద్ధ కలుగును - ఇతరులకు భక్తిలేనివారికి, శ్రద్ధ కలుగదు. అందుచేత భక్తియుండిననే శ్రద్ధ కలుగును.)
(తన అభిమతమును - కోరికను - ఇది సాధించును అను నమ్మకముతో చేయు సాధన).
(శ్రీమద్భగవద్గీత - 4 - 40)
(నమ్మకము, శ్రద్ధా లేనిదే ఏ పని యైనను నెఱవేరదు. సంశయించినవాడు పతితుడగును. “సంశయించువాడు నశించును” అని శ్రీమద్భగవద్గీతలో శ్రీకృష్ణుడు చెప్పియున్నాడు)
(దేనిని జ్ఞానముతోను - చేయుచున్నదాని యర్థము తెలుసుకొని - ఉపనిషత్తులలో చెప్పినదానియందు శ్రద్ధ కలిగి, చేయునో అది మిక్కిలి శ్రద్ధవంతమగును).
(ధర్మార్థ కామ మోక్షములను నాలుగు విధముల పురుషార్థములను సాధించుటకు ఉపాయము)
“భగవంతునియందలి శ్రద్దయు - - - అపవర్గదంబగు తత్కథా శ్రవణాదులయందత్యతాసక్తియు, పుణ్య తీర్థావగాహన మహత్సేవాదులచే సిద్ధించు.” (శ్రీమదాంధ్రమహాభాగవతము - 1 -)
“శ్లో ||. త్రివిధా భవతి శ్రద్ధా దేహినాం సా స్వభావజా |
సాత్వికీ రాజసీ చైవ తామసీ చేతి తం శౄణు ||“. (శ్రీభగవద్గీత - 17 - 2)
(దేహులకు శ్రద్ధ మూడు విధములు - అది వారి వారి స్వభావములన కలుగును - సాత్వికీ శ్రద్ధా, రాజసీ శ్రద్ధా, తామసీ శ్రద్ధా).
శ్రద్ధా త్రివిదా - సాత్వికీ, రాజసీ, తామసీ - సాత్వికీ సత్య నిర్వృత్త, దేవ పూజాది విషయా, రాజసీ రాజో నిర్వృత్తా, యక్ష రక్షః పూజాది విషయా, తామసీ తమో నిర్వృత్తా - ప్రేత పొఇశాచ పూజాది విషయా.
(శ్రద్ధ మూడు విధములు - సాత్వికీ శ్రద్ధా, రాజసీ శ్రద్ధా, తామసీ శ్రద్ధ. సత్వగుణము కలది సాత్వికీ శ్రద్ధ - దేవతులకు పూజ చేయుట మొదలగునవి. రాజసీ శ్రద్ధ రజోగుణము కలది - యక్షులును, రాక్షసులును పూజచేయుట మొదలగునవి. తామసీ శ్రద్ధ - తమోగుణము గలది. ప్రేతములకు, పిశాచములకు పూజచేయుట మొదలగునవి).
తత్వజ్ఞానే అధికారస్యాదితి సప్త దేశే స్థితం ||“.
(రాజసీ శ్రద్ధను, తామసీ శ్రద్ధను వదలి సాత్విక శ్రద్ధను అవలంభించువాడు తత్వజ్ఞానమందు - భగవత్తత్త్వమును తెలుసుకొనుటకు - అధికారి య్గును)
(శ్రద్ధతో దానము చేయవలయును, శ్రద్ధ లేనిదే దానము చేయకూడదు)
(‘kalaḍu’ - ‘dēvuḍu kalaḍu’ anu buddhi kaligiyuṃḍuṭa)
(anniṃṭiyaṃdunu - annicōṭla kalaḍu anu bhāvamu kaligiyuṃḍuṭa)
(karmalu cēyunapuḍu dīniki phalamu kaligiyuṃḍuṭa. bhagavaṃtuḍunnāḍanu nammakamutō karmalu cēyuṭa.)
(prayōjanamu kanabaḍani karmalu cēyuṭalōnu, dēvatalaṃdunu nammakamu kaligi cēyuṭa)
sā śraddha kathitā sadbhiḥ yayāvastūvalabhyatē ||“. (vivēkacūḍāmaṇi)
(śāstramunaṃdunu guruvu ceppinadāniyaṃdunu ‘idi satyamainadi, nijamainadi’ anu buddhi kaligiyuṃḍuṭa. eṭṭi śraddhacēta brahmajñānamu kalugunō adiyē śraddha)
(guruvu ceppina vākyamulaṃdu, vēdāṃtavākyamukaṃdu - upaniṣattulalōnu brahmanu guṟiṃci ceppina vākyamulaṃdu ‘avi nijamainavi’ anu buddhi - nammakamu - kaligiyuṃḍuṭa)
(guruvu upadēśiṃcina vēdāṃtavākyamulaṃdu dṛḍhamaina nammakamu - āstikyabuddhi)
(bhagavaṃtuni yaṃdunu, guruvunaṃdunu, upaniṣadvākyamulaṃdunu “ivi pūjyamulu - pūjiṃca taginavi” ani grahiṃci goppa bhakti evaniki kalugunō aṭi vānikē vēdamulaṃdunu, śāstramulaṃdunu, guruvunaṃdunu, modalaguvāṭiyaṃdu śraddha kalugunu - itarulaku bhaktilēnivāriki, śraddha kalugadu. aṃducēta bhaktiyuṃḍinanē śraddha kalugunu.)
(tana abhimatamunu - kōrikanu - idi sādhiṃcunu anu nammakamutō cēyu sādhana).
(śrīmadbhagavadgīta - 4 - 40)
(nammakamu, śraddhā lēnidē ē pani yainanu neṟavēradu. saṃśayiṃcinavāḍu patituḍagunu. “saṃśayiṃcuvāḍu naśiṃcunu” ani śrīmadbhagavadgītalō śrīkṛṣṇuḍu ceppiyunnāḍu)
(dēnini jñānamutōnu - cēyucunnadāni yarthamu telusukoni - upaniṣattulalō ceppinadāniyaṃdu śraddha kaligi, cēyunō adi mikkili śraddhavaṃtamagunu).
(dharmārtha kāma mōkṣamulanu nālugu vidhamula puruṣārthamulanu sādhiṃcuṭaku upāyamu)
“bhagavaṃtuniyaṃdali śraddayu - - - apavargadaṃbagu tatkathā śravaṇādulayaṃdatyatāsaktiyu, puṇya tīrthāvagāhana mahatsēvādulacē siddhiṃcu.” (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 1 -)
“ślō ||. trividhā bhavati śraddhā dēhināṃ sā svabhāvajā |
sātvikī rājasī caiva tāmasī cēti taṃ śṝṇu ||“. (śrībhagavadgīta - 17 - 2)
(dēhulaku śraddha mūḍu vidhamulu - adi vāri vāri svabhāvamulana kalugunu - sātvikī śraddhā, rājasī śraddhā, tāmasī śraddhā).
śraddhā trividā - sātvikī, rājasī, tāmasī - sātvikī satya nirvṛtta, dēva pūjādi viṣayā, rājasī rājō nirvṛttā, yakṣa rakṣaḥ pūjādi viṣayā, tāmasī tamō nirvṛttā - prēta poiśāca pūjādi viṣayā.
(śraddha mūḍu vidhamulu - sātvikī śraddhā, rājasī śraddhā, tāmasī śraddha. satvaguṇamu kaladi sātvikī śraddha - dēvatulaku pūja cēyuṭa modalagunavi. rājasī śraddha rajōguṇamu kaladi - yakṣulunu, rākṣasulunu pūjacēyuṭa modalagunavi. tāmasī śraddha - tamōguṇamu galadi. prētamulaku, piśācamulaku pūjacēyuṭa modalagunavi).
tatvajñānē adhikārasyāditi sapta dēśē sthitaṃ ||“.
(rājasī śraddhanu, tāmasī śraddhanu vadali sātvika śraddhanu avalaṃbhiṃcuvāḍu tatvajñānamaṃdu - bhagavattattvamunu telusukonuṭaku - adhikāri ygunu)
(śraddhatō dānamu cēyavalayunu, śraddha lēnidē dānamu cēyakūḍadu)
English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.
Questions, corrections, or memories about the manuscript — messages go directly to the family. Your message is not shown publicly, and the family's email address stays private.