← Back to శ · Booklets 51–60 (digitized file 6)

శ్రీవిద్య śrīvidya

Original — తెలుగు
  1. శ్రీ బీజప్రధానమైన విద్యకనుక శ్రీవిద్యయని పేరు కలిగినది - శ్రీవుద్యా, లలితా, పంచదశీ షోడశాక్షరీ - ఇవి శ్రీవిద్యా రూపములు -

  2. శ్రీవిద్య యనగా పార్వతీ పరమేశ్వరోభయ స్వరూప ప్రతిపాదకమైన పరావిద్య.

  3. సమయాచారము, దక్షిణాచారము, కౌళాచారము, కాళాచారము, వామాచారము అని శ్రీవిద్యోపాసన నాలుగు విధములు - సమయాచారము. దక్షిణాచారము ను రెండును వేద సమ్మతములు, బ్రాహ్మణార్హములు - తక్కిన రెండును ఇతరులకు - వేదబ్రాహ్మములు

  4. “దశప్రణవాంతర్గత ‘శ్రీం’ ఇత్యుక్త బీజ ప్రధానాత్మకం బ్రహ్మవిద్యా ఇత్యర్థః - కుతః ఇతి చేత్ - తదంతస్థ ‘శ’ వర్ణస్య బ్రహ్మజ్ఞానమితి, ‘ఇ’ వర్ణస్య బ్రహ్మశక్తిరితి, రేఫోనామ తత్కేవల ప్రకాసః ఇత్యేవార్థత్వాత్ - కింతు తత్ప్రకాశస్తు న స్త్రీ, పుం, నపుంసక నామ రూప మిత్యేవ. అంతతః తదుపాసనేన చిందోః కేవల మోక్ష ఇంత్యేవార్థః. తథాచ శ్రీవిద్యా ఇతి తన్నామ తస్మాత్ మాయాకల్పిత నామ రూపాత్మకం సర్వమపి మాయా శబళిత పరమాత్మ స్వరూప ఏవ -”

(యధార్థముగా శ్రీవిద్య యనగా దశ ప్రణవములందొకటి యగు ‘శ్రీం’ ప్రధానమగు బ్రహ్మ విద్య యని యర్థము. దానికి కారణమేమనగా - ‘శ్రీం’ అను బీజమందుగల ‘శ’ వర్ణమునకు బ్రహ్మజ్ఞానమనియు, ‘ఇ’ అను వర్ణమునకు పరబ్రహ్మశక్తియనియు, ‘ర’ వర్ణమునకు ప్రకాశమనియు బిందువునకు కేవలమోక్షమనియే యర్థము - కావున నట్టిది కేవల ప్రకాసాత్మకమైన పరబ్రహ్మమని తాత్పర్యము - అట్టి ప్రకాశమునకు స్త్రీ పుం, నపుంసకాది నామరూపములు లేవు. కావుననే శ్రీవిద్యయని దానికి పేరు - దీనిచే మాయాకల్పిత నామ రూపాత్మక ప్రపంచమంతయును మాయా శబళిత పరబ్రహ్మ స్వరూపమే యగును - కావున మాయ వలన నావిధమున నానాగా (అనేకముగా) కనపడుచున్నది.)

  1. “శ్రీవిద్యా ఇత్యుక్త మాత్రేణ పరబ్రహ్మశక్తి విద్యా కారణాత్ శాక్తేయమితి, పునశ్చ సా కేవల స్త్రీస్వరూప ఇతి నమంతవ్యం. ||”.

(శ్రీవిద్య యనినంతమాత్రమున అది శాక్తేయమని స్త్రీ విద్య కాజాలదు. కేవల పరమాత్మ తేజోరూప విజ్ఞానమునకే శ్రీవిద్య యని పేరు.)

  1. “శక్తిరిత్యత్ర కేవల పరబ్రహ్మస్య సామర్థ్యరూప ఏవ తత్పరమాత్మశక్తిం స్త్రీత్వేన, పుం రూపేణ చ భావితుం శక్యతే”.

(శక్తి యంగా కేవల పరబ్రహ్మయొక్క సామర్థ్యమే. ఆ పరమాత్మ శక్తిని స్త్రీరూపముగను, పురుషరూపముగను ధ్యానింపవచ్చును)

Transliteration
  1. śrī bījapradhānamaina vidyakanuka śrīvidyayani pēru kaliginadi - śrīvudyā, lalitā, paṃcadaśī ṣōḍaśākṣarī - ivi śrīvidyā rūpamulu -

  2. śrīvidya yanagā pārvatī paramēśvarōbhaya svarūpa pratipādakamaina parāvidya.

  3. samayācāramu, dakṣiṇācāramu, kauḷācāramu, kāḷācāramu, vāmācāramu ani śrīvidyōpāsana nālugu vidhamulu - samayācāramu. dakṣiṇācāramu nu reṃḍunu vēda sammatamulu, brāhmaṇārhamulu - takkina reṃḍunu itarulaku - vēdabrāhmamulu

  4. “daśapraṇavāṃtargata ‘śrīṃ’ ityukta bīja pradhānātmakaṃ brahmavidyā ityarthaḥ - kutaḥ iti cēt - tadaṃtastha ‘śa’ varṇasya brahmajñānamiti, ‘i’ varṇasya brahmaśaktiriti, rēphōnāma tatkēvala prakāsaḥ ityēvārthatvāt - kiṃtu tatprakāśastu na strī, puṃ, napuṃsaka nāma rūpa mityēva. aṃtataḥ tadupāsanēna ciṃdōḥ kēvala mōkṣa iṃtyēvārthaḥ. tathāca śrīvidyā iti tannāma tasmāt māyākalpita nāma rūpātmakaṃ sarvamapi māyā śabaḷita paramātma svarūpa ēva -”

(yadhārthamugā śrīvidya yanagā daśa praṇavamulaṃdokaṭi yagu ‘śrīṃ’ pradhānamagu brahma vidya yani yarthamu. dāniki kāraṇamēmanagā - ‘śrīṃ’ anu bījamaṃdugala ‘śa’ varṇamunaku brahmajñānamaniyu, ‘i’ anu varṇamunaku parabrahmaśaktiyaniyu, ‘ra’ varṇamunaku prakāśamaniyu biṃduvunaku kēvalamōkṣamaniyē yarthamu - kāvuna naṭṭidi kēvala prakāsātmakamaina parabrahmamani tātparyamu - aṭṭi prakāśamunaku strī puṃ, napuṃsakādi nāmarūpamulu lēvu. kāvunanē śrīvidyayani dāniki pēru - dīnicē māyākalpita nāma rūpātmaka prapaṃcamaṃtayunu māyā śabaḷita parabrahma svarūpamē yagunu - kāvuna māya valana nāvidhamuna nānāgā (anēkamugā) kanapaḍucunnadi.)

  1. “śrīvidyā ityukta mātrēṇa parabrahmaśakti vidyā kāraṇāt śāktēyamiti, punaśca sā kēvala strīsvarūpa iti namaṃtavyaṃ. ||”.

(śrīvidya yaninaṃtamātramuna adi śāktēyamani strī vidya kājāladu. kēvala paramātma tējōrūpa vijñānamunakē śrīvidya yani pēru.)

  1. “śaktirityatra kēvala parabrahmasya sāmarthyarūpa ēva tatparamātmaśaktiṃ strītvēna, puṃ rūpēṇa ca bhāvituṃ śakyatē”.

(śakti yaṃgā kēvala parabrahmayokka sāmarthyamē. ā paramātma śaktini strīrūpamuganu, puruṣarūpamuganu dhyāniṃpavaccunu)

English

English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.