1. “ātmanā idamēka ēvāgra āsīt”; “advitīyaṃ”; nānyat kiṃcana miṣat (cūḍumu - ‘ātma’ - 7).

(ippuḍu sṛṣṭilōnuṃḍu vastuvulanniyu modata, anagā sṛṣṭiki pūrvamu ātma mātramugānē yuṃḍenu - aṭuvaṃṭi ātma (sṛṣṭi sthiti layamulu cēyagala śakti gala ātma) iṃkokaṭilēdu - iṃkēvidhamaina vastuvunu lēdu_ “tadaikṣata bahuśyāṃ prajāyē yēti” (chāṃdōgyōpaniṣat) (nēnu okkaḍini ayinanu anēkamugā agusdunu). “sa īkṣata lōkānnu sṛjā” iti - “sa imān lōkā na sṛjata” (aitarīyōpaniṣat). (ā ātma lōkamulanu sṛṣṭiṃcedanani lōkamulanu sṛṣṭiṃcenu) ani īkṣaṇa mātramuna lōkamulanu sṛṣṭiṃcenu).

2. “sō akāmayata bahusyāṃ prajāyēya” (taittirīyōpaniṣat)

(“nēnu anēka vidhamulugā jīvulanu sṛṣṭiṃcedanu” ani bhagavaṃtuḍu kōrukonenu - tana kōrikapaina sṛṣṭi cēsenu).

3. “ātma ta ēvēdaṃ sarvaṃ” (chāṃdōgyōpaniṣat 7 - 25 - 1)

(ī sṛṣṭilōnunna vastuvulanniyu ātma valanananē bhagavaṃtuni valananē - sṛṣṭiṃpabaḍinavi).

4. “va. - - - kalpādulayaṃdu nī prakāraṃbuna svayaṃbhūtuṃḍunu namōghasaṃkalpaṃḍunu nagu nappuṃḍarīkākṣuṃḍu rajō guṇa yuktuṃḍai sraṣṭa yagucu svasvarūpaṃbayina viśvaṃbunnātnīya sāmarthyaṃbunaṃ galpiṃce”.

(śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 3 - 10 - 344)

1. “dēva manuṣyādi rūpēṇa bahusyāṃ, tadartha ākāśādi rūpēṇa prajāyēya iti vyaṣṭi samaṣṭi rūpa cētanā cētana viṣaya saṃkalpa makarōt ityarthaḥ” (śrīraṃga rāmānujaḥ)

(dēvatalu, manuṣyulu modalaguvāṭi rūpamulugā anēkamulugā ayyedanu. anagā, aṭlaguṭaku ākāśamuṃdalagu vāṭi rūpamulatō ayyedanu - ani vyaṣṭi samaṣṭirūpamaina cētanamulu acētanamulu aguṭaku saṃkalpiṃcenu).

5. sī. “ādyaṃta śūnyaṃbu navyayaṃbai tagu tatvamiṃtaku nupādānamaguṭa

guṇa viṣayamulu gaikoni kālamunu, mahadādi bhūtamulu dannāśrayiṃpa

gālānurūpaṃbu gaikoni yīśuṃḍu dana līlakai tanudā sṛjiṃce

garamoppa nakhila lōkamulaṃdu dānuṃḍu, danalōna nakhilaṃbu danarucuṃḍu

tē. gāna viśvammunaku kārya kāraṇamulu

dāna - - -“. (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 3 - 10 - 342)

6. “sadēva sōmya idamagra āsīt” ani chāṃdōgyōpaniṣattulōnu; “asadvā idamagra āsīt” ani taittirīyōpaniṣattulōnu vērvēru vudhamulugā ceppabaḍinadi. “ātmā vā idamēka ēvāgra āsīt” ani aitarīyōpaniṣattulō ceppabaḍinadi.anaga satpadārthamē sṛṣṭiki muṃdu uṃḍenu aniyu, adiyē sṛṣṭiki kāraṇamu aniyu, asatpadārthamē sṛṣṭiki pūrvamuṃḍenu, adiyē sṛṣṭiki kāraṇamu aniyu asatpadārthamē sṛṣṭiki pūrvamuṃḍenu, adiyē sṛṣṭiki kāranamaniyu, nāma rūpamulatō kanabaḍunadaṃtayu sṛṣṭiṃpa baḍakamuṃdu okkaṭē okkaṭē yagu ātmagānē yuṃḍenaniyu aṃducēta adiyē sṛṣṭiki kāraṇamaniyu vēru vēru vidhamulugā cdeppabaḍinadi. kāni asattē muṃdu uṃḍenu anu vādamunu tiraskariṃci “asti brahma” aninnī, sō akāmayata aninnī satpadārthamunuṃḍi jagattu sṛṣṭiṃcabaḍinadininnī, “tatsatyaṃ” (adē satyamu) - śāśvatamugā nuṃḍunadi, ātma vastuvulu, anātmavastuvulu adē yaguṭavalana satpadārthamunuṃḍiyē sṛṣṭi ayinadani, asattuvalana kādani siddhāṃtamu cēyabaḍinadi. “kathamasataḥ sadutpadyatē” (asattunuṃḍi sat padārthameṭlu puṭṭunu? ani ī vādamu nirākariṃpabaḍinadi. (Nothing will come out of nothing)

7. yatōvā imāni bhūtāni jāyaṃtē, yēna jātāni jīvaṃti yatrayaṃtyabhinaṃviśaṃti - iti śrutēḥ

(evani nuṃḍi ī bhūtamulanniyu puṭṭucunnavō, aṭlu puṭṭinavi jīviṃcucunnavō, canipōyi evanilō layamagucunnavō adiyē brahma *ātma) ani śruti ceppucunnadi. iṃduvalana sṛṣṭiki kāraṇamu bhagavaṃtuḍaniyē (parabrahma aniyē) teliyucunnadi).

8. “janmādyanya yataḥ” (brahma sūtramulu 1 - 1- 2)

śrī vyāsamaharṣi vrāsina brahma sūtramulalō (brahma anagā evaru anu viṣayamunu teliyacēyucū vrāsina sūtramulalō) ī sṛṣṭiki janma, pōṣaṇamu, layamu evarivalana kalugucunnadō adiyē brahma ani ceppabaḍenu. dīnivalana sṛṣṭikikāraṇamu parabrahma ani teliyucunnadi.

9. sṛṣṭi kāraṇamu anēkavidhamulugāceppabaḍucunnadi : -

   1. brahma svarūpa pariṇāma vādinaḥsṛṣṭiṃ vibhūtaṃ jīva jaḍātmanā vividhatayā bhavanaṃ brahmaṇaḥ manyaṃtē - yathāvat brahma svarūpānabhijñāḥ. (śrīkūranārāyaṇaḥ)

(īśvarasya vibhūtiḥ vistāraḥ svakīyaiśvarya khyāpanaṃphṛṣṭiriti).

(jīvulugānu, jaḍavastuvulugānu, ātmavastuvugānu anātma vastuvugānu anēka vidhamulugānu prabrahmayē pariṇamiṃcuṭayē - māruṭayē - sṛṣṭīni koṃdaṟi abhiprāyamu - vibhūti anagā anēka vidhamulugā, anēka rūpamulugā brahma vistariṃcuṭa, vyāpiṃcuṭa, peruguṭa) (Energy manifests itself in several ways in several forms).

2. brahma vivartaḥ prapaṃca iti - sṛṣṭiḥ vitathayā kalpitā, vividha tayā kalpita, svapna māyā parikalpitā iti. svapna padārthasṛṣṭiḥ suptātmāvivartō yadhā māyā svarūpā, tahā tatsvarūpabrahma vivartarūpā.jāgratsṛṣṭirapi māyā ssvarūpā, māyā vanēna māyā vinirmitā gaṃdharva nagarādi grahaḥ, tatsvarūpā, tattulyasvarūpā mithyābhūtā ītyēvaṃ vikalpitā ityarthaḥ (śrīkūranārāyaṇaḥ)

(prapaṃcamu - sṛṣṭi - brahmayokkavivartamu - sṛṣṭi anēka vidhamulugā kalpiṃcabaḍinadi. svapnamulōnu, māyavalana kalpiṃcabaḍinadi. svapnamulō kanabaḍu padārthamulu kmāyā svarūpamuvale nidriṃcuvāni vivartmau - ā prakāramugānē jagatu brahma vivartamu -jāgradavasthalōni sṛṣṭi kūḍā māyā svarūpamē- māya anagā, māyacēta, (māyāvicēta, gāraḍīvāni cēta) ākāśamulōkanabaḍinaṭlu cēyabaḍina gaṃdharvanagaramu modalagunavi yani grahiṃcavalenu -dānivale nuṃḍunadi.dānitō samānamaina rūpamu kaladi, mithya ayinadi, kanuka, aṭlē sṛṣṭi kalpitamainadi).

3. “yathā lōkē kulālādēḥ saṃkalpanāmātraṃ ghaṭādi kāryaṃ, na tadatirēṇa ghaṭādi kārya sṛṣṭiḥ”. bhagavataḥ satya saṃkalpatvāt sa sarva śaktiḥ svasaṃkalpa mātrādēva svaśarīra bhūta cētanā cētana prapaṃcaṃ agrē sūkṣmaṃ sthūla rūpēṇa pariṇāmya, svayama vikāra ēva sarvātmakaḥ sarvōpādānaṃ bhavatīti manyaṃ tē.

(lōkamulō kummarivāni saṃkalpamātramunanē kuṃḍa modalagu kāryavastuvulu kalugucunnavi - iṃkoka vidhamugā kuṃḍa modalagunavi kaluguṭa lēdu. ā praramugānē sarvaśaktimaṃtuḍaina bhagavaṃtuni yokka saṃkalpamātramunanē tana śarīramē ayina cētanā cētana prapaṃcamu sṛṣṭiki pūrvamu sūkṣmarūpamulō nunnadi sthūla rūpamugā māri, svayamugā vikāramulu lēnivāḍainanu (mārpulu lēnivāḍainanu) samastamunaku ātma yaguṭacēta, samasta śarīramulu tānē yaguṭacēta, vāṭiki upādānamu kūḍā bhagavaṃtuḍē yagucunnāḍu ani talaṃcucunnāru).

4. “kālādēva sṛṣṭiriti kēcit” -

“kālamēva īśvaraṃ manvānāṃ bhūtānāṃ prasūtiṃ (utpattiṃ) kālānmanyaṃtē” (śrīkūranārāyaṇaḥ)

(kālamuvalananē sṛṣṭi jarugucunnadani koṃdaṟi abhiprāyamu - kālamē bhagavaṃtuḍu, bhagavaṃtuḍu kālasvarūpuḍu ani talacuvāru kālamuvalananē sṛṣṭi jarugucunnadani talacucunnāru - śrīmadbhagavadgītalō śrīkṛṣṇabhagavānuḍu arjununitō tānē kālamani ceppenu - “kālōsmi, lōkakṣayakṛt” (kālamu anunadi nēnē, lōkamulanu kṣīṇiṃpacēsi, naśiṃpa cēyuvāḍanu) ani ceppenu - aṃducēta kālamu bhagavaṃtuni rūpamu - lēka śaktiyē - lōkamulō puṭṭina prati vastuvu kālamu gaḍicinakoladi mārpulu ceṃducunē yuṃḍunu - ākhari mārpu maraṇamu). (kālasvabhāvamulanu śaktulanu puṭṭiṃcenu (śrīmadāṃdhra mahābhāgavatamu -)

5. .harēḥ atṛptasya bhōgārthaṃ - krīḍārthaṃ - sṛṣṭiḥ ityanyē manyaṃti - mahārājasya kaṃdukādi vihāra iva krīḍārūpa prayōjana siddhyarthaṃ viśva sṛṣṭiḥ īśvarasya iti manynatē ityarthaḥ

(mahārājuku kaṃdukamulu modalagu vāṭitō cēyu krīḍa (āṭa) vale bhagavaṃtuniki krīḍayē prayōjanamugā galadi sṛṣṭiyani koṃdaṟi abhiprāyamu)

6. dēvasya krīḍā śīlasya ayaṃ līlā rūpaḥ ēṣaḥ sṛṣṭyādi viṣayaḥ svabhāva ēva nānyat prayōjanamiti bhāvaḥ -

(krīḍā svabhāvamugā gala dēvuniki ī sṛṣṭi modalagunavi līlayē - idi atani svabhāvamē - bhagavaṃtuniki maṟiyoka prayōjanamu lēdu).

7. īśvarasyē śvara tvakhyāpana saṃ sṛṣṭiḥ ityēkaḥ. pakṣaḥ svapna svarūpā māyā svarūpādā sṛṣṭiriti pakṣa dvayaṃ

. īśvarasya satya saṃkalpasya sṛṣṭiriti pakṣāṃtaraṃ. kālādēva jagataḥ sṛṣṭiḥ, na īśvarāt, īsvarastu udāsīnaḥ; tatra vikalpāṃtaraṃ bhōgārthaṃ krīḍārthaṃ vā sṛṣṭiḥ -

(paina 9.1 lagāyitu 9.6 varaku gala vāṭilō ceppabaḍinavāṭi sārāṃśamu ikkaḍa ceppabaḍinadi - bhagavaṃtuni īśvaratvamu teliya cēyuṭē sṛṣṭi ani oka pakṣamuvārunnū. svapnamu vale nuṃḍunadi, lēka, māyā svarūpamu sṛṣṭiyani reṃḍava pakṣamuvārunnū, satya saṃkalpamugala bhagavaṃtuni sṛṣṭiyani iṃkoka pakṣamuvārunnū; kālamu valananē sṛṣṭi kalugucunnadi, bhagavaṃtuni valana kādu ani maṟikoṃdaṟuni bhagavaṃtuḍu udāsīnuḍani maṟikoṃdaṟunu, bhagavaṃtuni bhōgamu nimittamu, lēka, krīḍa koṟaku ī sṛṣṭiyani maṟikoṃdaṟuku abhiprāyapaḍucunnāru).

(evaru ē vidhamugā abhiprāyapaḍinanu manamu pratirōju cūcucunnadē nijamu - oka vastuvulōnuṃḍi iṃkoka vastuvu puṭṭucunnadi. aṃducēta oka vastuvu puṭṭuṭaku iṃkoka vastuvu kāraṇamu - ā kāraṇavastuvu puṭṭuṭaku dāni muṃduṃḍu kāraṇavastuvu kāraṇamu - ī prakāramugā venukaku venukaku veḷḷina anniṃṭiki modaṭi karaṇamu - ādikāraṇamu, mūlakāraṇamu bhagavaṃtuḍē - bhagavaṃtunilōnuṃḍiyē modaṭa oka vastuvupuṭṭinadi - pradhamamugā puṭṭinadikanuka dānini prakṛti (pradhamaṃ kṛtaṃ) ani ceppiri. tarvāta prakṛtilōnuṃḍi puṭṭinavāṭanniṃṭilōnu - okadānilōnuṃḍi okaṭiga puṭṭinavāṭanniṃṭilōnu - bhagavaṃtuḍu tana cicchaktitō (caitanyaśaktitō) nuṃḍuṭavalananē avi alu puṭṭucunnavi.aṃducēta sṛṣṭilō ē vastuvu puṭṭinanu, ippuḍu, ippaṭiki muṃdu, ikamuṃdu dāniki modaṭilō vale - modaṭi vastuvu puṭṭunapuḍu vale - dāniki kāraṇamu bhagavaṃtuḍe. prakṛtitōgāni, dāni vikāramulatōgāni bhagavaṃtuḍu tana cicchaktitō kaliyuṭavalananē ā prakṛti vikāramulalōnuṃḍi maṟiyoka vastuvu puṭṭucunnakṣdi. ī sṛṣṭi aṃtaṭilōnu ē oka vastuvunuṃḍi iṃkoka vastuvu puṭṭinanu aṃdulō bhagavaṃtuni śakti yunnadani ceppavalenu - tatvamulanniyu okadānilōnuṃḍi okaṭi puṭṭinavē).

(cūḍumu śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 3 - 4 - 202)

- - - gaganaṃbu kālamāyāṃsa yōgaṃbunaṃ buṃḍarīkākṣu nirīkṣaṇaṃbuna sparśa tanmātraṃbu valana vāyuvuṃ galigiṃce - pavanuṃḍu nabhōbilaṃbuna rūpa tanmātraṃbuvalana lōka lōcanaṃbaina tējaṃbu nutpadiṃce. tējaṃbu kālamāyāṃśa yōgaṃbuna nuttamaślōkunu vilōkanaṃbuna bavamānayuktaṃbagucu rasatanmātraṃbuvalana naṃbuvula galigiṃce. salilaṃbu kālamāyāṃśa yōgaṃbunaṃ baramēśvarānugrahaṃbu galigi tējōyuktaṃbai gaṃdhaguṇaṃbuvalana bṛdhivigaligiṃce !).

10. “tadātmānaṃ svayamakuruta” ityātmanaḥ karmatvaṃ kartṛtvaṃ ca darśayati ‘ātānamiti’ karmatvaṃ; svayamakuruta iti kartṛtvaṃ - pūrva siddhōpihi sannatmādi śēṣēṇa vikārātmanāca pariṇama ya māsātmānamitivikārātmanā ca pariṇāmō mṛdādyāsu prakṛtī ṣūpalabdaḥ. “svayamiti” viśēṣaṇānnimittāṃtarā napēkṣatvamapi pratīyatē - pariṇāmāditivā pṛdhak sūtraṃ - tasyaiṣō arthaḥ - itaśca itaścabrahmayatkāraṇaṃ brahma ēva vikārātmanā (a)yaṃ pariṇāma ssāmānādhi karaṇyē nāmnāyatē - “sacca tyaccā bahavat” - ni ruktaṃ cā niruktaṃ cētyādinā iti (śrīśaṃkaraḥ - brahmasūtrabhāṣyē - 1 - 4 - 27)

(ā brahma tana ātmanu (śarīramunu) tānē svayamugā cēsukonenu. iṭlu ceppuṭavalana ātmaku kartṛtvamu kūḍa ceppabaḍinadi – ‘ātmānaṃ’ anuṭavalana karmatvamu ceppabaḍinadi. ‘svayamakuruta’ ani ceppuṭavalana kartṛtvamu ceppabaḍinadi. tānu aṃtaku muṃdunuṃḍi yunnappaṭiki tananu vikārātmagā mārinaṭlu cēsenu - pariṇamiṃcunaṭlu cēsenu - anagā, maṭṭi kuṃḍa modalaguvāṭigā mārinaṭlu āyenu - iṭlu māruṭayē vikārātma, ‘svayaṃ’ ani ceppuṭavalana svayamugānē tānē itara kāraṇamu lēkanē yani spaṣṭamu - kāraṇamaina brahmayē ī vidhamugā (sṛṣṭilōni vastuvulugā) pariṇamiṃcenu anuṭa samānādhikaraṇyanyāyamu nanusariṃci “ā parabrahmayē jagattunu sṛṣṭiṃci, dānilō tānu pravēśiṃci, ātma vastuvulugānu, anātma vastuvulugānu āyenu” ani śruti ceppucunnadi). “sṛjasyātmānamātmanā” (kumārasaṃbhavamu - kāḷidāsu)

11. “ātmanaḥ ākāśaḥ saṃbhūtaḥ” (taittirīyōpaniṣat- 2 - 1)

“tattējō asṛjat” (chāṃdōgyōpanṣat - 1- 2 - 3)

“sa imān lōkā na śrjata” (aitarēyōpaniṣat - 4 - 1 - 2)

“ētasmāt jāyatē prāṇaḥ” (muṃdakōpaniṣat - 2 - 1 -3)

(ātmanuṃḍi ākaśamu puṭṭinadi ani taittirīyōpaniṣattulōnu, “ā paramātma tējassu sṛṣṭiṃcenu” ani chāṃdōgyōpaniṣattulōnu, “ā ātma lōkamulanu sṛṣṭiṃcenu” ani aitarēyōpaniṣattulōnu, “ā ātmanuṃḍi prāṇamu puṭṭucunnadi” ani muṃḍakōpaniṣattulōnu ceppabaḍiyunnadi. ī vidhamugā upaniṣattulalō okadānikokaṭigā viruddhamugā, poṃdakuṃḍā, vēṟu vēṟu vidhamulugā sṛṣṭi cēyabaḍinaṭlu ceppabaḍinadi. kāni bhagavaṃtunilōnuṃḍi prakṛti, dānilōnuṃḍi mahattatvamu, dānilōnuṃḍi ahaṃkāramu modalagunavi kramamugā puṭṭinaṭlu ceppabaḍalēdu - kāni idaṃtayu krama sṛṣṭiyē - kramamugā, okadānilōnuṃḍi iṃkokaṭiyē sṛṣṭiṃpabaḍinadi. iṭlu sṛṣṭiṃpabaḍina vāṭi anniṃṭilōnu pravēśiṃci anniṃṭilōnu bhagavaṃtuḍuṃḍuṭavalana bhagavaṃtuḍē kāraṇamu).

12. “yathā agnēḥ arciṣaḥ savituḥ gabhastayaḥ niryāṃti, (udgaccaṃti). saṃ yāṃti (līyaṃtē) tathā guṇasaṃpravāhaḥ (buddhiḥ, manaḥ, khāni, karaṇāni, śarīra sargāḥ. kāryadēha pravāhaśca) bhagavataḥ prabhavaṃti”.

(agninuṃḍi nippukaṇamulu eṭlu paiki vaccucunnavō (mīdiki egurucunnavō) maṟiyu eṭlu līnamaipōvucunnavō, ā prakāramugānē guṇasaṃpravāhamu (anagā, manassu, buddhi, ākāśamu, iṃdriyamulu modalugā gala dēhamunaku saṃbaṃdhiṃcina sṛṣṭi, kārya dēhamu bhagavaṃtuninuṃḍē kalugucunnavi).

13. yathāhi parjanyō vrīhi yadādi sṛṣṭau sādhāraṇaṃ kāranaṃ bhavati. ēvaṃ īśvarō dēva manuṣyādi sṛṣṭau sādhāraṇaṃ kāraṇaṃ bhavati.

“yatassarvāṇi bhūtāni bhavaṃtyādi yugāgamē |

yasmiṃśca praḷayaṃ yāṃti pranarēva yugakṣayē ||“. (viṣṇu sahasranāmamulu)

(vrīhiyavalu modalagu dhānyamulaku mēghamu sādhāraṇamaina kāraṇamagucunnadi. atlē dēvatulu,manuṣyulu modalaguvāṭiki īśvaruḍu sādhāraṇakāraṇamu - “modaṭi yugamu prāraṃbhamulō evaninuṃḍi samasta bhūtamulu puṭṭucunnavō yugāṃtamaṃdu evaniyaṃdu layamagucunnavō ataḍē bhagavatuḍu ani ceppiyuṃḍuṭavalana bhagavaṃtuḍē sṛṣṭiki kāraṇamu”).

14. “ṛṣiyaḥ pitaraō dēvāḥ mahābhūtāni dhātavaḥ |

jaṃgamā jaṃgamaṃ cēdaṃ jagannārāyaṇōdbhavaḥ ||“. (mahābhāratamu -)

(ṛṣulu,pitarulu, dēvatulu, mahābhūtamulu, dhātuvulu, jaṃgamamulu, sthāvaramulu kaligina ī prapaṃcamu nārāyaṇuni valana kaliginadi).

15. “dyauḥ caṃdrārka nakṣatrākhila diśō bhūrmaheōddhiḥ |

vāsudēvasya vīryēṇa vidhṛtāni mahātmanaḥ ||“. (mahābhāratamu)

(ākāśamu, caṃdruḍu, sūryuḍu, nakṣatramulu, dikkulu, bhūmi, samudramu ivanniyu mahātmuḍaina vāsudēvuniyokka vīryamuvalana (śaktivalana) puṭtinavē).

16. “tribhirguṇamayai rbhāvairēbiḥ sarvamidaṃ jagat”

(satvarajastamōguṇamulavallanē ī jagattu aṃtayu kaliginadi - adi yeṭlaṃṭē - “bhūtāhaṃkāraṃvalla kagatkāraṇa śarīri ayi tamōguṇayuktuṃḍai jñāna vikṛtitō gūḍi ādi śaktiyuktuṃḍai rudruṃḍanipiṃcukonunu”- “ēka ēva rudrō na dvitīyō yadasti” ani śruti kaladu kanuka. “madhyamōhaṃ” aneḍi taijasāhaṃkāramuvalla jagatsūkṣmaśarīruṃḍai rajō guṇamuvalla vartilina vikṛtibhāvaṃtō gūḍi icchā śaktiyulktuṃḍai hiraṇyagarbhuṃḍanipiṃcukonunu - “hiraṇyagarbhassamavartatāgrē bhūtasya jātaḥ patirēka āsīt” ani śruti palukucunnadi. “uttamōhaṃ” aneḍu vaikārikāhaṃkāraṃvallanunnū brahmāṃḍamaneḍi sthūla dēhuṃḍai mōhanavikṛti bhāvaṃtō gūḍi jñānaśaktuṃḍai virāṭpuruṣuṃḍai viṣṇuṃḍanipiṃcukonunu - “sarvaṃ viṣṇu mayaṃ jagat” ani kaladu kanuka - (ī samasta jagattu viṣṇuvutō niṃḍiyunnadi).

17. “ca. atani niyuktijeṃdi sacarācara bhūtasamēta sṛṣṭinē

vitatamugā sṛjiṃtu, brabhaviṣṇuḍu viṣṇuḍu prōcu, bārvatī

pati layamoṃdajēyu; hari paṃkarughōdaruḍādi nūrti ya

cyutuḍu triśakti yuktuḍagucuṃḍunu niṃtaku dānamūlamai”. (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 2 - 6 - 101)

18. “ma. iravoṃdan druhiṇātmakuṃḍayi ramādhīśuṃḍu viśvaṃbu su

sthirataṃ jēsi harisvarūpiuḍayi rakṣiṃcun, samasta prajō

tkara saṃhāramu jēyunappuḍu hārāṃtaryāmiyai yiṃtayun

hariyiṃcun, bavanuṃḍu mēghamula māyaṃjēyu caṃdaṃbunan”. (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 2 - 10 - 276)

19. “kālasvabhāvō niyatiryadṛcchayā bhūtāni yōniḥ puruṣaḥ” -

(kālamu, svabhāvamu, karma, prakṛti, puruṣuḍu anunavi sṛṣṭikāraṇamulu)

(“kālaḥ sarvabhūtānāṃ viparuṇāma hētuḥ; svabhāvō nāma padārthānāṃ pratiniyatā śaktiḥ; agnērauṣṇyamiva niyatiḥ puṇyapāpa lakṣaṇakarma; yadṛcchā ākasmikī prāptiḥ; bhūtāni ākāśādīni, yōniḥ prakṛtiḥ; puruṣaḥ vijñānātmā”).

(samasta bhūtamulu mārpuceṃduṭaku kāranamainadi kālamu; oka cinnabāluḍu pedda maniṣigā māruṭakukālakramamuvalananē. svabhāvamanagā agniyokka vēḍimivale padārthamula naisargikaguṇamu; niyati yanagā puṇyakarma, pāpakarma; yadṛcchā anagā ākasmikamugā prāptiṃcunadi, bhūtamulu anagā ākāśamu modalagunavi, yōni anagā prakṛti; puruṣuḍu anagā jīvuḍu. ivanniyu citra vicitramaina anēka padārthamulugala ī sṛṣṭiki kāraṇamagucunnadi).

20. “ātmanaḥ ākāśassaṃbhūtaḥ; ākāśādvāyuḥ, vāyōragniḥ; agnērāpaḥ; apībhyaḥ pṛdhivī; pṛdhivyāḥ ōṣadhiyaḥ, ōṣadhībhyaḥ, annaṃ, annāt puruṣaḥ”.

(ātmavalana - bhagavaṃtunivalana ākāsamu puṭṭinadi; ākāśamunuṃḍi vāyuvu, vāyuvunuṃḍi agni, agninuṃḍi nīru, nīṭinuṃḍi pṛdhivi, pṛdhivinuṃḍi ōṣadhulu (sasyamulu), ōṣadhulanuṃḍi annamu, annamunuṃḍi puruṣuḍu - jīvi - puṭṭucunnāru).

21. “annaṃ vaiprajāpatistatō tadrētastasmāt imāḥ prajāḥ prajāyaṃtē” iti praśnōpaniṣat-

(annamu prajāpati - dāninuṃḍi rētassu kalugucunnadi; ā rētassunuṃḍi prajalu puṭṭucunnāru).

22. “prajākāmōvai prajāpatiḥ; sa tapō (a)tapyata; sa tapastaptvā sa midhuna mutpādayatē, rayiṃca prānaṃ cētyētēmē bahudhā prajāḥ kariṣyati iti. ādityōha vaiprāṇaḥ, rayirēva caṃdramāḥ, rayirvā ētatatsarvaṃ yanmūrtaṃ cā mūrtiṃ ca; tasmān mūrtirēvarayiḥ”

(praśnōpaniṣat - 4, 5)

(prajalanu sṛṣṭiṃcu kōrikagala prajāpati tapassu cēsenu - tapassu cēsi rayi prāṇamu ī reṃḍunu nā prajñanu anēkavidhamulugā sṛṣṭi cēyagalavu. ādityuḍu prāṇamu; rayi anagā caṃdruḍu rayiyē ī mūrtāmūrtamulu - aṃducēta rayi anagā mūrti. iṃdulō ceppinadānilō prāṇamanagā ādityuḍu - anagā ādityunivale prakāśiṃcu śarīramulugalavanniyu ani arthamu. rayi anagā caṃdruḍu - prakṛti vikāramulanniyu).

23. sṛṣṭiki kāraṇamu bhagavaṃtuḍanu nokaḍunnāḍā yani saṃśayamu kalugavaccu. “kartāraṃ vinā kāryaṃ nāsti” (karta lēnidē kāryamuṃḍadu) kunuka ī sṛṣṭiki kartayanuvāḍu uṃḍitīravalenu - “yat kāryaṃ tat sakartṛkaṃ”) ēdi kāryamō - cēyabaḍina vastuvō - ākāryamunaku ā kāryamunu cēsinavāḍu - (anagā dāni karta) okaḍu uṃḍavalenu - nahi mṛdvyatirēkēṇa ghatōnāma kaści dupalabhyatē, taḥ kāraṇa vyatirēkēṇa kāryaṃ nāsti: (maṭṭi lēnicō maṭṭikuṃḍa puṭṭadu) - aṃducēta kāraṇamu lani kāryamuṃḍadu - okavastuvulōnuṃḍi iṃkoka vastuvu puṭṭucunnadi. idi manamu cūcucunē yunnāmu - puṭṭina vastuvu kāryamu - eṃdulōnuṃḍi kāryavastuvu puṭṭucunnadō adi dāniki kāraṇamu - bhagavaṃtunilōnuṃḍi prapaṃcamu puṭṭucunnadi kanuka prapaṃcamu kāryamu. adi puṭṭuṭaku kāranamu bhagavaṃtuḍu).

“yadi cā bhāvāt bhāvōtpatirabhyupagamyatē ēvaṃ satyudāsīnāṃ anīhamānānāmapi janānāṃ abhimata siddhisyāt - abhāvasya sulabhatvāt kṛṣīvalasya kṣētrakarmaṇi aprayatimā nasyāpi tasya niṣpattisyāt ; kulālasya ca mṛtsaṃ skriyā yāṃ si priyamānasyāpi tanvānastvēca vastar lābhaḥ svargāpa vargayōśca na kaścit kathaṃ cit sa mīhati, na cai tadujyatē, abhyupagamyatē vā kēna cit, tasmāt anupapannō ayaṃ abhāvāt bhāvōtsatya bhyupagamaṃ” (śrīśaṃkaraḥ - brahmasūtra bhāṣyē -)

(abhāvamunuṃḍi bhāvamu kaligē māṭuṃṭē - anagā - bhagavaṃtuninuṃḍikāka śūnyaṃlōnuṃḍi - ēdiyu lēni sthitilōnuṃḍi - ī prapaṃcamu puṭṭinaṭlayitē taṭasthaṃgānunna vāḷḷakainā - anagā, prayatnamu cēyani vāḷḷakainā - kōrikalu vāṭaṃtaṭa avē siddhiṃcavalenu - vyavasāyadāruḍu dunnakapōyinā bhūmi paṃḍavalenu - kummarivāḍu tana sāmagritō panicēyakapōyinā kuṃḍa tayārukāvalsiyuṃḍunu. ā mādirigānē dāramulu nēyakuṃḍaganē baṭta tayārukāvalasiyuṃḍavalenu - īlāgunanē evarunū kōrakuṃḍaganē svargāpavargamulu poṃdavaccunu. ī paristhiti kudaradu - sababu kādu - prakṛtiki viruddhamu - aṃducēta abhāvamunuṃḍi bhāvamu utpattikādu - anagā śūnyamunuṃḍi prapaṃcamu (sṛṣṭi) udbhavamukādu. vyāsamaharṣi brahmasūtrālu vrāsēru. aṃdulō moṭṭamodaṭi sūtramu “janādyasya yataḥ” (cūḍumu - 8), asya = ī kanabaḍucunna prapaṃcamunaku, janmādi - janma modalagunavi - anagā, puṭṭuṭa, peruguṭa, naśiṃcuṭa, yataḥ = evanivalla jarugucunnavō adi brahma. dīnivalla ī prapaṃcamu (sṛṣṭi) brahmavalana puṭṭinadi, sṛṣṭiki kāraṇamu - prapaṃcamu kāryamu - aṃducēta brahma anuvāḍunnāḍu anuṭa spaṣṭamu).

24. “u. evvanicē janiṃcu jagamevvanilōpalanuṃḍu līnamai

evvaniyaṃdu ḍiṃdu, paramēśvaruḍevvaḍu, mūlakāraṇaṃbevvaḍu - - -” (śrīmadāṃdhramahābhāgavatamu - 8 - 3 - 73)

25. “viśvōdbhavasthiti layādiṣu hētumēkaṃ” (śrīśaṃkaraḥ -) (śrīrāmakarṇāmṛtaṃ - 3 - 74)

(viśvamunaku - prapaṃcamunaku -sṛṣṭi sgthiti layamulaku okē kāraṇamainavāḍu)

“yēna ityēkatvaṃ vivikṣitaṃ nānātva brahma vidhānā yōgāt yajjagatkāraṇaṃ tadēkaṃ itivāṃ taravākyaṃ yadēkaṃ kāraṇaṃ, tadbrahma itivā, yatkāraṇaṃ tadēkaṃ brahmavā”.

(paina śrī vyāsamaharṣi brahmasūtramulōni, upaniṣattulōnu sṛṣṭiki kāraṇamu brahma yani ceppinapuḍu - “evanivalla” “evanicēta” ani ēka vacanamu prayōgiṃpabaḍuṭacēta brahmatva vidhānamulō - anagā - sṛṣṭi sthiti layamulu cēyuṭalō anēka brahmaluṃḍuṭa posagadu - (no dual Govt or no parallel Govt or plurality of Govt). aṃducēta jagattunaku kāraṇamu okaḍē, adiyē brahma - okaḍē brahma - atanē kāranamu) - ani sūciṃcunu).

26. “yataḥ sarvāṇi bhūtāni jāyaṃtē - - -” (cūḍumu - 7)

(paina ceppina 7, 8, 24, 25, 26 lō sṛṣṭi kāraṇamu brahma ani ceppinapuḍu ‘evanivalana’ ani ēkavacanamu ceppabaḍinadi - anagā, sṛṣṭiki kāraṇamainavāḍu okkaḍē - atanē brahma - anēka brahmalu lēru - matamulenniyunnanu - āyā matamulalō sṛṣṭiki kāraṇamainavāḍu evaḍō vāniki āyā matamulalō ē pēru peṭṭinanu sṛṣṭi karta okkaḍē. atanini brahma ani ceppuṭaku kāraṇamu atanu vṛddhipoṃdiṃcu vāḍu, vṛddhi poṃduvāḍu kanuka (cūḍumu - brahma) (vāmanāvatāramu)

yaṃ śaivāssamupādsatē śiva iti brahmēti vēdāṃtinaḥ |

bauddhāḥ buddha iti pramāṇapaṭavaṃ, kartēti naiyāyikāḥ |

arhannityadhajainaśāsana ratāḥ karmētimīmāṃsakāḥ |

sōyamnaḥ vidadhātu vāṃchitaphalaṃ śrīrāmacaṃdrō hariḥ ||.

(evanini śaiva matasthulu śivuḍani upāsiṃcucunnārō, vēdāṃtulu brahma yani, bauddha matasthulu buddhuḍani, nyāya matasthulu karta yani, jaina matasthulu arhan ani, mīmāṃsakulu karmayani (sṛṣṭiki kāraṇamani) upāsiṃcedarō, aṭlu anadṟiki ēdō oka pērutō sṛṣṭikarta ayina vādaina nā abhīṣṭadaivamu ayina śrīrāmacaṃdruḍu manaku kōrina phalamu niccugāka) -

arhan = sarvajñō jitarāgādi dōṣa strailōkyupūjitaḥ |

yathā sthitārthavādī ca dēhōrhan paramēśvaraḥ |

(A superior divinity with the jains)

(jaina matamulō mukhya dēvata yaina paramēśvaruḍu).

(1) sṛṣṭikāraṇamu 1va vibhāgamu lō ceppabaḍina prakāramu ‘ātma’ anunadi okkaṭē sṛṣṭiki pūrvamuṃḍenu - aṭuvaṃṭi ātma maṟiyokaṭi lēdani kūḍā ceppabaḍenu. dīnini baṭṭi ātma anunadi okaṭē yanuṭa niścayamu

(2) “tat sṛhsṭan tadēvānu prāviśat, tadanu praviśya sacca tyacca abhavat” ā ātma sṛṣṭiṃcina lōkamulanniṃṭilōnu - āyā lōkamulalōni vastuvulanniṃṭilōnu - pratidānilōnu pravēśiṃci - dānilō pūrtigā vyāpiṃci, aṃdulōnu ātma vastuvulu, anātma vastuvulugā tānē āyenu - iṃkoka ātma yuṃḍi yiṭlu cēyuṭaku avakāśamu lēdu - iddaru ātmalu okē pani cēyuṭa jaragadu - aṃducēta ātma - paramātma - parabrahma anuvāḍu okkaḍē). oka oralō reṃḍu kattulu imuḍavu - (Two swords cannot go into ona and the same scabbard)

(3). “ēkō dēvaḥ sarvabhūtāṃtarātmā”

(samasta bhūtamula lōpala aṃtarātmagānunnavāḍu okē dēvuḍu) ani ceppuṭavalana kūḍā yiṃkoka (sṛṣṭi karta ayina) dēvuḍu - (parabrahma) lēḍu anuṭspaṣṭamē).(Only one Energy pervades all things in the entire creation)

(4). (“harimayamu viśvamaṃtayu” ani ceppuṭavalana prapaṃcamaṃtā - prapaṃcamulōnunnadaṃtā – śrīhariyē, parabrahmamē ani ceppuṭavalana prapaṃcamaṃtanu - ē mūla cūcinanu - maṟiyoka brahma uṃḍuṭaku avakāśamu lēdu. aṃducēta parabrahma anuvāḍu - sṛṣṭi aṃtaṭiki kāraṇamainavāḍu okkaḍē anuṭaku saṃdēhamu lēdu).

(5). “taṃdanāna - - - taṃdanāna |

brahma mokkaṭē parabrahma mokkaṭē |

brahmamokkaṭē parabrahma mokkaṭē |

kaṃduvagu hīnādhikamu liṃdulēvu |

aṃdaṟiki śrīharē aṃtarātma ||“. (annamācāryulu)