akṣamāla
← Back to శ · Booklets 51–60 (digitized file 6)

శుద్ధము śuddhamu

Original — తెలుగు
  1. నిర్మలం (శ్రీకంఠః)

(మలము లేనిది, మాలిన్యము లేనిది, దోషము లేనిది. దేనితోనైనను సంబంధము లేకపోవుటచేత స్వచ్ఛమైనది)

  1. పాపరహితం (పాపము లేనిది)

  2. సదా నిర్దోషం - అవిద్యాది దోషశూన్యం, అవిద్యా రహితం.

(ఎల్లపుడు దోషము లేకుండునది - అవిద్య మొదలగు దోషము లేకుండునది)

  1. రాగాది మలశూన్యం.

(అనురాగము మొదలగు దోషములు లేనిది)

  1. అశుద్ధ కాయత్రయ హానాతి శుద్ధః

(శుద్ధముకాని శరెరత్రయము - స్థూల, సూక్ష్మ, కారణశరీరములు లేకుండుటవలన కలుగు దోషములు లేనివాడు).

  1. సత్వాది మలరహితః

(సత్వరజస్తమములను త్రిగుణములు, వాటి వలన కలుగు దోషములు లేనివాడు)

  1. సత్వాదయో న సంతీశే యత్రచ ప్రాకృతా గుణాః |

న శుద్ధ సర్వభూతే భ్యుః ప్రమావద్యః ప్రసీదతు ||. (శ్రీవిష్ణుపురాణే)

(ప్రకృతి గుణములయిన సత్వరజస్తమములు భగవంతునియందు లేవు. అందుచేత సమస్త భూతములకంటె శుద్ధుడు. అట్టి ఆది పురుషుడు నా యదల ప్రసాదుడగుగాక)

  1. ఆత్మ ద్రవ్యం స్వయం శుద్ధం సత్య జ్ఞానాది లక్షణం సత్తామాత్రే న దోషో(అ)స్తి స్వతస్సిద్ధం ఊతః సదా |

అతః సత్యా చిదానందాః స్వత శ్శుద్ధః తతః స్వతః ||.

(సత్యము, జ్ఞానము, ఆనందము అను లక్షణములుగల ఆత్మ స్వతః సహజముగ శుద్ధమైనది. సత్తామాత్రము - చైతన్య శక్తి యొకటే కలిగియుండునది కనుక అది దోషము లేనిది. సత్యము, చిత్ (చైతన్యము), ఆనందములు అనునవి స్వతః శుద్ధమైనవి. ఆత్మ లక్షణములు శుద్ధమైనవికనుక ఆత్మ శుద్ధమైనది).

  1. సత్వమయం

(తనలో నున్నదంతయు సత్వమే - సత్ పదార్థమే శాశ్వతమైనదే.

  1. శుద్ధం చైతన్యం.

(ఇతర వస్తువేదియు కలియకుండుటచేత శుద్ధమైన చైతన్య శక్తి - (Pure Energy).

  1. నిష్కలం (కళలు లేకుండుటచేత శుద్ధమైనది.)

  2. రాగ ద్వేష మోహ రహితం, రాగాది రహితం - రాగాది మలశూన్యం.

(దేనియందును అనురాగము, ద్వేషము, మోహము (దోషము) లేకుండుటచేత శుద్ధమైనది. రాగము మొదలగు మలములు లేకుండునది)

  1. చిన్మాత్రం, చైతన్యఘనం -

(చిత్ లేక చైతన్యమే అయింది - ఘనీభవించిన = కరడుకట్టిన చైతన్యము -)

  1. నిరవద్యః, పాద రహితః -“అపాద విద్ధం”

(పాపము లేనివాడు)

  1. హింసాది శూన్యం -

(హింసించుట మొదలగు పాప కర్మలు లేనివాడు)

  1. కర్మ రూపోపాధిరహితం - అకర్మ వశ్యమితి యావత్.

(కర్మరూపమైన - శరీరరూపమైన ఉపాధి లేనివాడు - కర్మకు వసముకానివాడు, కర్మఫలమనుభవించనివాడు)

  1. కర్మఫలరహితం, కర్మ రహితం చ.

(కర్మ లేనివాడు; కర్మఫలము లేనివాడు -)

  1. విశుద్దికరం

(శుద్ధి చేయునది, పవుత్రము చేయునది - పాప దోషము పోగొట్టునది కనుక శుద్ధము)

  1. ప్రకృతి పరిణామానా శ్రయ స్వరూపః - ప్రక్ర్తి పరిణామోహి ప్రకృతి గతః -

  2. ప్రకృతి పరిణామా నాశ్రయ స్వరూపః ప్రకృతి గతః -

(ప్రకృతి పరిణామమునకు ఆశ్రయము కానివాడు. పరిణామము ప్రకృతికి సంబంధించినది).

  1. నామరూప క్రియా హీనః -

(పేరు, రూపము, క్రియ లేనివాడు)

  1. బ్రహ్మత్వేన శుధం -

(పరబ్రహ్మ యగుటవలన - దేనితో కలిసియుండని, ఉపాధిలేని పరబ్రహ్మమగుటవలన - శుద్ధము)

  1. అంతర్బాహ్యేంద్రియ దయనేన శుద్ధాంతఃకరణః -

(బాహ్యేంద్రియములను, లోపలి ఇంద్రియమును వశములో నుంచుకొనుటచేత శుద్ధము -)

  1. నిర్మలాంతఃకరణః

(నిర్మలమైన అంతఃకరణము గలవాడు)

  1. శాస్త్ర విహితా చరణేన నిర్మలాంతఃకరణః -

(శాస్తములో విధించిన ప్రకారము ఆచరించుటచేత నిర్మలమైన అంతఃకరణము గలవాడు)

  1. ధర్మాత్మా - (ధర్మ బుద్ధి కలవాడు)

  2. ద్రోహ చింతా రహితత్వేన శుద్ధం -

(ద్రోహమును చేయుటకు మనస్కరించనివాడగుటచేత శుద్ధము)

  1. స్వేతవర్ణం

(తెల్లటి రంగు జలవాడు - ప్రకాశ స్వరూపుడగుటచేత స్వేతరూపుడు)

  1. అనాఘ్రాతా జ్ఞానాది దోష గంధిం అశనాయాది షడూర్మ రహితంచ - అజ్ఞానాదేః కార్య భూతైః కారణభూతైశ్చ పుణ్యపాప రూపకర్మభిః అనా లీఢ మప్యర్థః.

(అజ్ఞానాది దోషవాసన లేనిది, ఆకలి దప్పికలు మొదలగు షడూర్ములు లేనిది - అనగా, అజ్ఞానము మొదలగువాటికి కారణములు, కార్యములు అగు పాప పుణ్య కర్మలు అంటనివాడు)

  1. స్వస్వరూపస్య నిస్సమాభ్యధికానందరూపత్వాత్ తదేకాను భవేన నిత్య నివృత్త సర్వేంద్రియ వృత్తిత్వాత్ శుద్ధం -

(తత నిజస్వరూపముతో నేదైనను సమము, అధికము కాని దగు ఆనందరూపమగుటచేత ఒకే రీతి అనుభవము కలిగియున్నదగుటచేత, ఇంద్రియముల వృత్తి లేకుండుటచేత శుద్ధమైనది)

  1. “పరమాత్మ నిత్యశుద్ధుడు (శుద్ధ సత్వమయుడు - Pure Energy) కలవాడు. అతని అపహత పాప్మత్వాది గుణములు - జానానందములు ఎన్నడునూ అవిద్యచే సంకోచింపబదవు. అందుచేత అవు ఎల్లపుడు స్వయంప్రకాశములై కనబడును - జీవుడు సహజముగా జ్ఞానానందాది గుణములు కలవాడే అయినను ప్రకృతి సంబంధముచే - మాయవలన - అవి ఒకప్పుడు తగ్గుచుండును. ప్రకృతి సంబంధము పోయిననాడు జీవుడు నిర్మలముగా ప్రకాశించును. అందుచేత పరమాత్మ దోషముల సంబంధమే లేని శుద్ధుడు - జీవుడు ఒకప్పుడున్న దోషములను పోగొట్టుకొనుటచేత నిర్మలుడై ప్రకాశించుచుండును”.
Transliteration
  1. nirmalaṃ (śrīkaṃṭhaḥ)

(malamu lēnidi, mālinyamu lēnidi, dōṣamu lēnidi. dēnitōnainanu saṃbaṃdhamu lēkapōvuṭacēta svacchamainadi)

  1. pāparahitaṃ (pāpamu lēnidi)

  2. sadā nirdōṣaṃ - avidyādi dōṣaśūnyaṃ, avidyā rahitaṃ.

(ellapuḍu dōṣamu lēkuṃḍunadi - avidya modalagu dōṣamu lēkuṃḍunadi)

  1. rāgādi malaśūnyaṃ.

(anurāgamu modalagu dōṣamulu lēnidi)

  1. aśuddha kāyatraya hānāti śuddhaḥ

(śuddhamukāni śareratrayamu - sthūla, sūkṣma, kāraṇaśarīramulu lēkuṃḍuṭavalana kalugu dōṣamulu lēnivāḍu).

  1. satvādi malarahitaḥ

(satvarajastamamulanu triguṇamulu, vāṭi valana kalugu dōṣamulu lēnivāḍu)

  1. satvādayō na saṃtīśē yatraca prākṛtā guṇāḥ |

na śuddha sarvabhūtē bhyuḥ pramāvadyaḥ prasīdatu ||. (śrīviṣṇupurāṇē)

(prakṛti guṇamulayina satvarajastamamulu bhagavaṃtuniyaṃdu lēvu. aṃducēta samasta bhūtamulakaṃṭe śuddhuḍu. aṭṭi ādi puruṣuḍu nā yadala prasāduḍagugāka)

  1. ātma dravyaṃ svayaṃ śuddhaṃ satya jñānādi lakṣaṇaṃ sattāmātrē na dōṣō(a)sti svatassiddhaṃ ūtaḥ sadā |

ataḥ satyā cidānaṃdāḥ svata śśuddhaḥ tataḥ svataḥ ||.

(satyamu, jñānamu, ānaṃdamu anu lakṣaṇamulugala ātma svataḥ sahajamuga śuddhamainadi. sattāmātramu - caitanya śakti yokaṭē kaligiyuṃḍunadi kanuka adi dōṣamu lēnidi. satyamu, cit (caitanyamu), ānaṃdamulu anunavi svataḥ śuddhamainavi. ātma lakṣaṇamulu śuddhamainavikanuka ātma śuddhamainadi).

  1. satvamayaṃ

(tanalō nunnadaṃtayu satvamē - sat padārthamē śāśvatamainadē.

  1. śuddhaṃ caitanyaṃ.

(itara vastuvēdiyu kaliyakuṃḍuṭacēta śuddhamaina caitanya śakti - (Pure Energy).

  1. niṣkalaṃ (kaḷalu lēkuṃḍuṭacēta śuddhamainadi.)

  2. rāga dvēṣa mōha rahitaṃ, rāgādi rahitaṃ - rāgādi malaśūnyaṃ.

(dēniyaṃdunu anurāgamu, dvēṣamu, mōhamu (dōṣamu) lēkuṃḍuṭacēta śuddhamainadi. rāgamu modalagu malamulu lēkuṃḍunadi)

  1. cinmātraṃ, caitanyaghanaṃ -

(cit lēka caitanyamē ayiṃdi - ghanībhaviṃcina = karaḍukaṭṭina caitanyamu -)

  1. niravadyaḥ, pāda rahitaḥ -“apāda viddhaṃ”

(pāpamu lēnivāḍu)

  1. hiṃsādi śūnyaṃ -

(hiṃsiṃcuṭa modalagu pāpa karmalu lēnivāḍu)

  1. karma rūpōpādhirahitaṃ - akarma vaśyamiti yāvat.

(karmarūpamaina - śarīrarūpamaina upādhi lēnivāḍu - karmaku vasamukānivāḍu, karmaphalamanubhaviṃcanivāḍu)

  1. karmaphalarahitaṃ, karma rahitaṃ ca.

(karma lēnivāḍu; karmaphalamu lēnivāḍu -)

  1. viśuddikaraṃ

(śuddhi cēyunadi, pavutramu cēyunadi - pāpa dōṣamu pōgoṭṭunadi kanuka śuddhamu)

  1. prakṛti pariṇāmānā śraya svarūpaḥ - prakrti pariṇāmōhi prakṛti gataḥ -

  2. prakṛti pariṇāmā nāśraya svarūpaḥ prakṛti gataḥ -

(prakṛti pariṇāmamunaku āśrayamu kānivāḍu. pariṇāmamu prakṛtiki saṃbaṃdhiṃcinadi).

  1. nāmarūpa kriyā hīnaḥ -

(pēru, rūpamu, kriya lēnivāḍu)

  1. brahmatvēna śudhaṃ -

(parabrahma yaguṭavalana - dēnitō kalisiyuṃḍani, upādhilēni parabrahmamaguṭavalana - śuddhamu)

  1. aṃtarbāhyēṃdriya dayanēna śuddhāṃtaḥkaraṇaḥ -

(bāhyēṃdriyamulanu, lōpali iṃdriyamunu vaśamulō nuṃcukonuṭacēta śuddhamu -)

  1. nirmalāṃtaḥkaraṇaḥ

(nirmalamaina aṃtaḥkaraṇamu galavāḍu)

  1. śāstra vihitā caraṇēna nirmalāṃtaḥkaraṇaḥ -

(śāstamulō vidhiṃcina prakāramu ācariṃcuṭacēta nirmalamaina aṃtaḥkaraṇamu galavāḍu)

  1. dharmātmā - (dharma buddhi kalavāḍu)

  2. drōha ciṃtā rahitatvēna śuddhaṃ -

(drōhamunu cēyuṭaku manaskariṃcanivāḍaguṭacēta śuddhamu)

  1. svētavarṇaṃ

(tellaṭi raṃgu jalavāḍu - prakāśa svarūpuḍaguṭacēta svētarūpuḍu)

  1. anāghrātā jñānādi dōṣa gaṃdhiṃ aśanāyādi ṣaḍūrma rahitaṃca - ajñānādēḥ kārya bhūtaiḥ kāraṇabhūtaiśca puṇyapāpa rūpakarmabhiḥ anā līḍha mapyarthaḥ.

(ajñānādi dōṣavāsana lēnidi, ākali dappikalu modalagu ṣaḍūrmulu lēnidi - anagā, ajñānamu modalaguvāṭiki kāraṇamulu, kāryamulu agu pāpa puṇya karmalu aṃṭanivāḍu)

  1. svasvarūpasya nissamābhyadhikānaṃdarūpatvāt tadēkānu bhavēna nitya nivṛtta sarvēṃdriya vṛttitvāt śuddhaṃ -

(tata nijasvarūpamutō nēdainanu samamu, adhikamu kāni dagu ānaṃdarūpamaguṭacēta okē rīti anubhavamu kaligiyunnadaguṭacēta, iṃdriyamula vṛtti lēkuṃḍuṭacēta śuddhamainadi)

  1. “paramātma nityaśuddhuḍu (śuddha satvamayuḍu - Pure Energy) kalavāḍu. atani apahata pāpmatvādi guṇamulu - jānānaṃdamulu ennaḍunū avidyacē saṃkōciṃpabadavu. aṃducēta avu ellapuḍu svayaṃprakāśamulai kanabaḍunu - jīvuḍu sahajamugā jñānānaṃdādi guṇamulu kalavāḍē ayinanu prakṛti saṃbaṃdhamucē - māyavalana - avi okappuḍu taggucuṃḍunu. prakṛti saṃbaṃdhamu pōyinanāḍu jīvuḍu nirmalamugā prakāśiṃcunu. aṃducēta paramātma dōṣamula saṃbaṃdhamē lēni śuddhuḍu - jīvuḍu okappuḍunna dōṣamulanu pōgoṭṭukonuṭacēta nirmaluḍai prakāśiṃcucuṃḍunu”.
English

English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.