akṣamāla
← Back to స · Booklets 51–60 (digitized file 6)

సుషుప్తి suṣupti

Original — తెలుగు
  1. “యత్ర యస్మిన్ స్థానే కాలేవా సుప్తో న కించన కామం కామయతే న కించన స్వప్నం పశ్యతి నహి, సుషుప్తే పూర్వ యోరివ అన్యథా గ్రహణ లక్షణం స్వప్న దర్శనం, కామో వా కశ్చన విద్యతే తదే తత్సుషుప్తం స్థానం”. (శ్రీశంకరః)

“యత్ర దేశే సుప్తః అజ్ఞానావృతః సుఖరూపం భగవంతం ప్రాప్తః ఇతివా - ఆత్మనా సంపరిష్వకః ఇత్యాదేః కంచిన కమపి కామం కామ్య మానమర్థం న కామ యతే, న కంచన స్వప్న పదార్థం పశ్యతి - స్వాత్మానం వినా కిమపి పశ్యతీత్యర్థః - తత్స్థానం సుషుప్త మత్యుచ్యతే -”.

(శ్రీకూర నారయణః)

(ఎక్కడ సుషుప్తావస్థలోనున్నవాడైనను, అనగా, అజ్ఞానముచేత ఆవరింపబడిన వాడైనను, సుఖరూపమైన -మోక్షరూపమైన భగవంతుని పొందినవాడు, లేక, ఏ విధమైన కోరికలు కోరనివాడు, స్వప్నముగాని, దానిలో ఏ విషయమును చూడనివాడు - అనగా, ఆత్మను తప్ప మఱియే వస్తువును చూడనివాడు - అటివాని స్థితి సుషుప్తి).

  1. యత్రస్థానే జీవస్సుప్తస్సన్ రాగాది దోషానుపహతః, స్వప్నంచ న పశ్యతి. తత్ స్థానం సుప్తం. (శ్రీరంగరామానుజః)

(జీవుడు నిద్రలోనుండి రాగము మొదలగు దోషములు లేనివాడై స్వప్నమును చూడడో అట్టి అవస్థ సుషుప్తి).

  1. “మనసః అపి ఉపరతిః సిషుప్తిః”. (శ్రీమాన్ రామానుజః)

(మనస్సు యొక్క ఉపరతియే సుషుప్తి).

  1. “చిత్తైకీ కరణం సుషుప్తిః” (శారీరకోపనిషత్)

(చిత్తమును ఒకే దానియందు కేంద్రీకరించుట సుషుప్తి -).

  1. “యత్ర సుప్తో న కించన కామం కామయతే, న కించన స్వప్నం పశ్యతి తత్ సుషుప్తం”. (నృసింహతాపిన్యుపనిషత్ - మాండూక్యోపనిషత్)

(ఏ నిద్రావస్థయందు ఏకోరికయు నుండదో, దేనినైనను చూడడో అది సుషుప్తి).

  1. సర్వ విషయాజ్ఞాన రూపా నిద్రా శోభనా సుప్తిః సుషుప్తిః, సా చ అజ్ఞాన రూపా.

(అన్ని విషయముల గుఱించి జ్ఞానములేని నిద్రావస్థ సిషుప్తి అది అజ్ఞానరూపము)

  1. “సర్వ కరణో పరతి స్సుషుప్తిః” -

(సుషుప్తి కాలమందు కరణ సహకారత్వం లేదు కనుక ఆత్మకు జాగ్రత్స్మరణమనేది సుషుప్తి కాలమందు ఘటించదు).

  1. మనసాది సర్వేంద్రియ వ్యాపార శూన్యమను నిద్రావస్థ.

  2. శరీరము తెలియని నిద్ర.

Transliteration
  1. “yatra yasmin sthānē kālēvā suptō na kiṃcana kāmaṃ kāmayatē na kiṃcana svapnaṃ paśyati nahi, suṣuptē pūrva yōriva anyathā grahaṇa lakṣaṇaṃ svapna darśanaṃ, kāmō vā kaścana vidyatē tadē tatsuṣuptaṃ sthānaṃ”. (śrīśaṃkaraḥ)

“yatra dēśē suptaḥ ajñānāvṛtaḥ sukharūpaṃ bhagavaṃtaṃ prāptaḥ itivā - ātmanā saṃpariṣvakaḥ ityādēḥ kaṃcina kamapi kāmaṃ kāmya mānamarthaṃ na kāma yatē, na kaṃcana svapna padārthaṃ paśyati - svātmānaṃ vinā kimapi paśyatītyarthaḥ - tatsthānaṃ suṣupta matyucyatē -”.

(śrīkūra nārayaṇaḥ)

(ekkaḍa suṣuptāvasthalōnunnavāḍainanu, anagā, ajñānamucēta āvariṃpabaḍina vāḍainanu, sukharūpamaina -mōkṣarūpamaina bhagavaṃtuni poṃdinavāḍu, lēka, ē vidhamaina kōrikalu kōranivāḍu, svapnamugāni, dānilō ē viṣayamunu cūḍanivāḍu - anagā, ātmanu tappa maṟiyē vastuvunu cūḍanivāḍu - aṭivāni sthiti suṣupti).

  1. yatrasthānē jīvassuptassan rāgādi dōṣānupahataḥ, svapnaṃca na paśyati. tat sthānaṃ suptaṃ. (śrīraṃgarāmānujaḥ)

(jīvuḍu nidralōnuṃḍi rāgamu modalagu dōṣamulu lēnivāḍai svapnamunu cūḍaḍō aṭṭi avastha suṣupti).

  1. “manasaḥ api uparatiḥ siṣuptiḥ”. (śrīmān rāmānujaḥ)

(manassu yokka uparatiyē suṣupti).

  1. “cittaikī karaṇaṃ suṣuptiḥ” (śārīrakōpaniṣat)

(cittamunu okē dāniyaṃdu kēṃdrīkariṃcuṭa suṣupti -).

  1. “yatra suptō na kiṃcana kāmaṃ kāmayatē, na kiṃcana svapnaṃ paśyati tat suṣuptaṃ”. (nṛsiṃhatāpinyupaniṣat - māṃḍūkyōpaniṣat)

(ē nidrāvasthayaṃdu ēkōrikayu nuṃḍadō, dēninainanu cūḍaḍō adi suṣupti).

  1. sarva viṣayājñāna rūpā nidrā śōbhanā suptiḥ suṣuptiḥ, sā ca ajñāna rūpā.

(anni viṣayamula guṟiṃci jñānamulēni nidrāvastha siṣupti adi ajñānarūpamu)

  1. “sarva karaṇō parati ssuṣuptiḥ” -

(suṣupti kālamaṃdu karaṇa sahakāratvaṃ lēdu kanuka ātmaku jāgratsmaraṇamanēdi suṣupti kālamaṃdu ghaṭiṃcadu).

  1. manasādi sarvēṃdriya vyāpāra śūnyamanu nidrāvastha.

  2. śarīramu teliyani nidra.

English

English translation not yet available for this entry. Let us know if you'd like to help.